与朋友交言而有信的意思是什么与朋友交言而有信下一句 _教育知识

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与朋友交言而有信的意思是什么11、同朋友交往，说话要诚实、恪守信用。
2、说话一定要讲信用，做事一定要果断。与朋友交往，说话靠得住，有信用。
3、交朋友的时候，一定要守信用、讲诚信、重承诺。不能够说话不算话，要让朋友觉得你是个靠得住的人。
出处：
《论语·学而》：“子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
译文：
子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”
墨子“兼相爱，交相利”有什么现实意义？道理越简单，越重要2大家好，这里是小播读书，今天我们继续分享我国古代著名的思想家，墨家学派创始人墨子的思想。
今天我们分享《墨子》的第十四篇：《兼爱》，“兼爱”分为上中下三篇，“兼爱”是墨子思想的核心，兼爱就是崇尚无等级、无差别的博爱，这种思想咋一看起非常反直觉，爱自己的亲人和爱其他人显然是有区别的，爱有差等和亲疏远近，才更符合我们的直觉和常识，那为什么墨子要提倡“兼爱”，兼爱思想的现实意义又是什么？今天我们来聊一聊。
墨子提出“兼爱”和儒家所倡导的爱有差等，爱有亲疏远近的思想也是正锋相对的。《中庸》里面说“仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大”，仁就是爱人，爱自己的父母是最重要的；义就是做事恰当，尊敬贤者是第一位的。
在《论语》里面孔子的弟子子夏说：“事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。”
意思是说“对待父母要尽心尽力；对待君主要全身心投入；对待朋友，要言而有信。子夏把与人交往按照亲疏远近分为三层关系：父母、君主和朋友，并且各自有不同的实践标准。孟子后来抨击墨子的兼爱思想说：“墨氏兼爱，是无父也；无父无君，是禽兽也”，孟子明确反对墨子兼爱思想。
我们通常理解，爱有差等和亲疏远近，更符合我们的直觉。但如果仅从这个方面来理解墨子的兼爱就有点片面了。我们从下面三个方面来理解。
首先，我们要把墨子的兼爱和非攻一起来理解，墨子提出“兼爱”的一个重要目的在于“非攻”，如果脱离了非攻去理解兼爱，是不完整和不恰当的。墨子反对战争和杀戮，因为战争实际上对当时的普遍民众伤害是最大的，而墨子作为普通民众的代表，对战争是非常痛恨的。
墨子认为，国家和社会之所以混乱和陷入战争，其根本原因，就是因为大家相互不友爱，导致了社会的混乱，甚至国与国之间的战争，给所有人都带来了痛苦，所以墨子说解决之道在于兼爱，在这个意义上，兼爱和非攻指向了同一个目的，那就是减少社会的矛盾和冲突，让民众安居乐业。
其次，墨子提倡“兼爱”，是因为他看到了“兼爱”的反面。墨子认为如果爱有差等，那么每个人都会首先爱自己和爱自己亲近的人，那么这种爱实际上就带有自私自利的倾向，因为爱有差等的话，当利益出现冲突的时候，人一定会首先保护自己和身边人的利益，而这正是家庭、社会和国家矛盾的根源。
墨子说，“臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利”，臣与子不孝敬君和父，就是所谓的乱。儿子爱自己而不爱父亲，因而损害父亲而使自己得利；弟弟爱自己而不爱兄长，因而损害兄长而使自己得利；臣下爱自己而不爱君上，因而损害君上而使自己得利，这就是所谓的混乱，而这些都是不相爱引起的。
墨子还列举了小偷和强盗的例子，小偷只爱自己的家人，而不爱别人的家人，所以想把别人的东西占为己有。诸侯国和诸侯国之前也是一样，他们之所以发动战争，就是因为他们只爱自己的封地，而不爱别人的封地。
第三，墨子兼爱思想的背后，是一种提倡平等和公平的思想理念。墨子说，如果天下人不能做到兼爱，那么强大的就必然控制弱小的，富足的就必然欺侮贫困的，尊贵的就必然傲视卑贱的，狡猾的就必然欺骗愚笨的。凡是天下所有的祸乱、掠夺、怨愤、仇恨，都是因不相爱而产生的，所以仁义的人都会反对它。墨子认为，无法做到兼爱，不仅仅是社会混乱的原因，还是人与人之间不平等和社会不公平的根源。

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