不二法门是什么法门不二法门是什么意思佛法不二法门的精髓

上古的文化，对于道德的行为，始终注重四个字，就是“阴功积德” 。主张做好事要“阴”的一面，不是“阳”的一面，要使人看不见；为别人做了好事，别人并不知道，帮助了别人，受帮助的人也不知道。这就是阴德，这也就是“上德不德，是以有德” 。

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道家的思想同佛家的思想一样，要布施出去，不是要社会帮助我们，而是希望我们能帮助社会；不要人家贡献我们，而是希望我们能贡献给人家，这就是道德。

道家讲一，佛家讲不二法门，什么叫不二？不二就是一，本来很简单的一句话，一玩弄文字就看不懂了。

很多人觉得成道成佛都有神通，是非常好的事。

南怀瑾先生却说：“不要以为有神通就有好处，其实有了神通，智慧越大，痛苦越大；没有智慧的人，还只是担忧明天怎么吃饭；有了智慧的人，要担忧未来的世界怎么变，又要忧愁社会怎么变，也就是担心这芸芸众生要怎么变。自己肚子都度不了，还要度众生，这就是‘前识者，道之华而愚之始’ 。”

这也是“明道若昧”的道理，引申到为人处事方面，就是事情在成功以前，常有很艰苦的一段。

老子曰：“反者道之动。”很多事业在快要进步的时候，反而会有相反的状况。做事也一样，做生意也一样。所以做生意稍稍失败，就要熬得住，熬得过去，下一步就会成功赚钱了。做领导的人更要懂得“反者道之动”的原理，根本不怕别人有反对的意见，相反的意见正是“道之动” 。换句话说，有反对才有新的启发，才有进步。

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这个道理引申到教育上也适用。教育孩子和种一棵好花一样；一棵好的花苗，如果肥料用得太多，浇水过勤，反而害了这个好花苗。

教育的道理，也和用兵一样，“置之死地而后生”，要经过艰难困苦，他才能站得起来；在好的环境中长大，成绩单上的分数非常好看，但这在将来的事业上等于零。幼年的聪明和成绩单，并不等于能做事，能创业。

老子经常比喻天下最软的就是水，水是没有骨头的，如果把它挡住，它只有转弯过去；如果筑一道堤防，水则一声不响慢慢等，等水涨满了，又从堤防上漫出去了。所以，“天下之至柔，驰骋天下之至坚” 。

《老子》的水和《孙子兵法》的势都不是靠力、也不是靠硬碰硬取胜的。

《孙子兵法》讲“势”，不是比力的，是所谓“四两拨千斤” 。一个四两重的东西，可以把一千斤重的东西转动、推开。这就是“势”，以寡击众。

“为学日益，为道日损”，为学要做加法，修道要做减法，这是自然而然的。

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老子的自然，是他所创的一个名词，含义就是：本身当然如此，也是必然如此，不需要另加解释的，就叫作“自然” 。

修道，有人说就是修悟生死问题。

所谓生死问题，在其他的宗教，包括佛教在内，或为重大的问题；但在我们中国文化中，自上古几千年以前流传下来的观念，对生死不看成问题。所以尧舜禹都认为“生者寄也，死者归也” 。

李白的“夫天地者万物之逆旅也，光阴者百代之过客，浮生若梦，为欢几何”的名句，都是来自这种思想。人生下来是寄住在这世间，死掉就是回去了。

所以，“生者寄也，死者归也” 。

【不二法门是什么法门不二法门是什么意思佛法不二法门的精髓】我们既被寄托在这个世界、社会、人事、身体中，就该好好地对待让我们有所寄托的这个世界、社会、人事、身体！

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