中国民俗文化有哪些特点? 中国民俗文化有哪些( 三 )


七、中秋节
中秋节,又称月夕、秋节等,时在农历八月十五,是我国的传统四大节日之一 。中秋节在我国始于唐朝,兴盛于宋朝,同时也是东南亚和东亚各国当地华侨的传统节日,中秋季的传统习俗主要有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等等 。
八、重阳节
重阳节,又称老人节,为每年的农历九月初九日,是中国传统节日 。是为了倡导全社会树立尊老、爱老、助老的风气 。重阳节的传统习俗包括赏秋、登高、赏菊、插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等等 。
重阳节”名称记载见于三国时代 。在魏晋时,节日气氛渐浓,倍受文人墨客吟咏 。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗 。唐朝时,重阳节才被定为正式节日 。从此以后,宫廷、民间一起庆祝重阳节,并且在节日期间进行各种各样的活动 。
明代,皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝 。九日重阳,皇帝还要亲自到万岁山登高览胜,以畅秋志 。清代,明代的风俗依旧盛行 。北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥” 。1989年农历九月九日被定为老人节,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气 。
重阳节是最好的赏秋时期,中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色 。去乡村赏民俗、看晒秋,已成为乡村旅游的一种时尚 。“晒秋”是一种典型的农俗现象,具有极强的地域特色 。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民,由于地势复杂,村庄平地极少,只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物,久而久之就演变成一种传统农俗现象 。
重阳节登高的风俗历史悠久 。其由来大致有三:其一是源于古人的山岳崇拜,其二是源于东汉时河南有个方士叫桓景于该日登山避灾,其三是源于登高“辞青” 。登高“辞青”的说法则源于大自然中的节气 。重阳为秋节,节后天气渐凉,草木开始凋零,重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应 。
重阳日,历来就有赏菊花的风俗,所以古来又称菊花节 。农历九月俗称菊月,节日举办菊花大会,倾城的人潮赴会赏菊 。从三国魏晋以来,重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚 。在中国古俗中,菊花象征长寿 。
古代还风行九九插茱萸的习俗,所以又叫做茱萸节 。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾 。于是人们把茱萸佩戴在手臂上,或磨碎放在香袋里,还有插在头上的 。大多是妇女、儿童佩戴,有些地方男子也佩戴 。吃重阳糕:
据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意 。九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意 。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义 。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯 。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸 。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕 。
菊花含有养生成分,晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载 。重阳佳节饮菊花酒,是中国的传统习俗 。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒” 。花酒的习俗起源于晋朝大诗人陶渊明 。陶渊明以隐居、作诗、饮酒、爱菊出名;后人效仿他,遂有重阳赏菊的风俗 。
重阳过后,西风渐紧,庭树叶纷纷 。—— 晏殊《少年游·重阳过后》 近重阳、偏多风雨,绝怜此日暄明 。—— 姚云文《紫萸香慢·近重阳》 重阳初启节,无射正飞灰 。—— 阴行先《和张燕公湘中九日登高》 重阳佳节意休休,与客携壶共上楼 。—— 姜塘《摘星楼九日登临》 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人 。——王维《九月九日忆山东兄弟 》
九、腊八节
腊八节,俗称“腊八”,即是农历十二月初八,是祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统节日,主要的习俗包括祭祀先祖、喝腊八粥等 。
与单纯的消费不同,了解节日背后的文化,乃至学习不同国家的宗教,文化,思想,在满足人对于节日的文化需求的同时也丰富了人类的心灵 。然而由于这样的学习需要大量的时间,并且不能带来巨大的经济回报,商家有意拒绝选择和宣传此类过节方式 。对于消费者而言,只有放弃理性,追随欲望才能做出进一步的消费行为,可想而知,为了保护自身利益,商家绝不能赞许理性地度过节日的方式 。如果人人都像亚里士多德而言做一个了解“度”,做一个节制的人,那么商家就无法追求利益最大化 。