据调查瓦拉纳西是印度教中最神圣的城市 , 也是印度苦行僧和圣人们的精神家园 。而这些苦行僧是被印度教徒视作神的化身 , 当做神明一样崇敬 。他们通常以高贵而无私的形象出现 , 以受人尊敬的圣名和令人畏惧的诅咒而得名 。
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在这个集崇敬与恐惧于一身的世界里 , 这些照片也正表达苦行僧作为普通人的本质 。这些头像照片简单而客观 , 就像这些苦行僧观望他们自己时所做的那样 。
【揭秘印度神秘职业苦行僧背后用意是什么】与自己的内心在一起 , 远离尘世间的一切 。反观这些表情 , 我也不知道这些人类面孔背后的确凿事实 , 以及他们是否背叛了宗教中有关禁止追求物欲的禁令 。
他们会用极其艰苦的修行 ——一套包括祷文、赞美诗和个人誓言在内的严格祷告体系 , 以及一系列自我施加且看起来过于随意的身体折磨 , 来测试一个苦行僧作为人类形态存在时的某种“局限性” 。为了追求精神独立于世界而存在的状态 , 他们会远离于最基本的物质诉求 。
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尽管外界可能对这些苦行僧们的纯洁和圣灵体会毫不知情 , 也不见得赞成他们对人性的对抗;但我们不禁还是要问:这到底是一种生活本身 , 还真的只是一种生活方式?
通过摄影 , 我挖掘着这些苦行僧背后的人类本质和他们的情感诉求 , 这个过程既令人沮丧又十分上瘾 。我想知道 , 他们在神道中所选择的这种乏味而令人厌倦的修行和义务 。
是否会因为他们所得到的赞美和尊敬而变得贬值;又或者 , 在这两者之间是否存在着某种平衡 。
想要达到精神独立于世界而存在的状态 , 就要求这些个体通过某种依靠崇敬、施舍、有时甚至需要令人恐惧而建立起来的公众地位 , 才能得以实现 。
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就像他们所身体力行的自我实现一样 , 他们是否真的感到自己的世界独立于我们的世界之外?当你在其中生活时 , 有没有可能按某种自由人的方式活在“社会的边缘”?
苦行僧们的庄严举止 , 究竟是背叛了自己 , 还是神的授权?信仰究竟会将你隔离于世界而存在 , 还是只铭刻于你的内心之中?
其实苦行僧的生活没有我们想象的那般吓人 , 他们只不过是给自己找了一个精神寄托 , 并在此基础上不断提升自己的精神素养 , 而精神必须脱离肉体才能净化 , 所以他们才会时刻鞭打自己 , 来测试精神修炼的程度 。
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