阿拉伯音乐( 二 )


750年阿拔斯王朝建立 , 巴格达成为阿拉伯世界的政治、经济、文化中心 , 阿拉伯音乐进入了黄金时代 。这时最有名的音乐家是易卜拉欣·毛西利和伊斯哈格·毛西利父子二人 , 他们出身于显贵的波斯家庭 。伊斯哈格不仅是位杰出的歌唱家、作曲家和演奏家 , 而且以其近40部音乐著作而闻名 。据伊斯法哈尼的《歌曲全集》记载 , 他还是伊斯兰调式理论的最早创立者 , 他的调式理论是根据乌德的指法来确立的 。《歌曲全集》的每首歌曲 , 都标明了调式、三度类型(即大三度、小三度和中三度)以及节奏型 。中三度是介乎大小三度之间的中间音程 , 由于中间音程的使用 , 增加了伊斯兰音乐的调式(以后称之为“玛卡姆”)种类 。这个时期 , 存在着华丽多彩的波斯浪漫主义当代风格音乐与古朴严肃的古典风格音乐之争 。
8世纪中叶前后 , 大量的希腊音乐理论著作被译成阿拉伯文 , 阿拉伯学者在希腊音乐理论的基础上加以发展 , 创建起自己的音乐理论体系 。著名哲学家肯迪发表了阿拉伯最早的音乐论文;A.N.法拉比的《音乐全书》是研究古代阿拉伯音乐的一部重要历史性文献;萨菲·丁对调式作了详细的记述 , 并按主次分为玛卡姆和阿瓦兹 。此外 , 伊赫万·塞法、伊本·西纳等也都对音乐声学和阿拉伯音乐体系的发展作出了重要贡献 。
8世纪下半叶 , 另一个伊斯兰音乐中心在西班牙出现了 , 这就是在西班牙的科尔多瓦建立的由阿拉伯人统治的后伍麦叶王朝 。由于伊斯兰音乐与西班牙音乐的结合 , 产生了伊斯兰音乐的重要分支安达卢西亚音乐 。济里亚卜(?~约850)是创建科尔多瓦音乐文化的主要音乐家 。他为乌德增加了一根弦 , 扩大了音域;他开办了音乐学校 , 以新的方法来教授学生;他创造了新的曲式 , 以阿拉伯诗歌韵律为基础 , 确立了安达卢西亚的节奏 。于是 , 新风格的音乐迅速传遍西班牙各地 , 出现了一种歌词韵律自由的“穆瓦沙哈”和“扎加尔” 。由声乐与器乐组成的套曲“努白”是这个时期出现的最重要的音乐形式 , 至今在北非还保留有十余种努白 。
1258年蒙古人入侵巴格达 , 1492年科尔多瓦的阿拉伯人被赶出欧洲 , 伊斯兰文化逐渐衰落 。在此后的500年间 , 阿拉伯音乐受到来自突厥的影响 。
近现代时期(19世纪下半叶以后)
19世纪下半叶起 , 随着西方殖民者的势力在阿拉伯地区的扩展 , 欧洲音乐对阿拉伯音乐的影响日益加深 , 许多欧洲音乐家也随之来到阿拉伯地区 , 开办音乐学校 , 组织军乐团 , 传播欧洲音乐 。其中受西方音乐影响最深的是埃及和黎巴嫩 。在西方音乐的影响下 , 一些作曲家尝试着在阿拉伯传统音乐的基础上借鉴欧洲的作曲技法进行创作 , 乐队中也加进了西洋乐器 , 采用了和声手法 , 循环式的长节奏型改成了欧洲式的单、复拍子等等 。但是 , 歌唱在许多阿拉伯地区的音乐形式中仍占主导地位 。因此著名的音乐家大都是歌唱家 , 例如赛伊德·达尔维什(1892~1923)、阿卜杜·哈穆利(1843~1901)等 。在音乐理论方面 , 阿拉伯理论家M.穆沙加和M.切哈巴德·丁根据阿拉伯音阶的特性创立了二十四平均律;1932年在开罗举行了阿拉伯音乐的国际会议 , 专题研究了阿拉伯音乐的音阶、调式、节奏和曲式等 。