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马致远与白朴同吟《天净沙》，都是咏秋佳品，你更喜欢哪一首？一样秋景两样情：马致远与白朴的《天净沙》，各有千秋难分高下！
引语

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中国古典文学历来有“悲秋”的传统，比如，战国时期楚国文学家宋玉在其长篇抒情诗《九辩》的开篇：“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。”《九辩》的主题就是悲秋，算是发古人文人悲秋之先声了。唐代著名诗人杜甫的《登高》诗中也有“万里悲秋常作客，百年多病独登台”之句，将老病与冷秋紧密联系在一起，秋之悲凉与人生之凄苦想到渲染、助推，这样的悲秋之苦让人更难消受。
元曲作家们也不例外，都有与秋同悲之心。同属于“元曲四大家”的马致远和白朴，他们不仅创作了著名的杂剧，如《汉宫秋》、《墙头马上》等，也留下了许多散曲（小令）佳作。比如，两人曾不约而同地以“天净沙”的曲牌写下了悲秋之作，马致远的为《天净沙·秋思》，白朴的为《天净沙·秋》。
马致远与白朴的这两首咏秋小令，标题只有一字之差，却是同中有异，一样秋景，两种情怀，咏诵的秋思之美，感伤之情，都是颇有特色的咏秋佳品。其中，马致远的《天净沙·秋思》被誉为“秋思之祖”，“纯是天籁，仿佛唐人绝句” 。而白朴的《天净沙·秋》也同样获得“情词俊逸，不同凡响”的赞誉，颇有宋词意境。
但是，历代论者，对于马致远的《天净沙·秋思》推崇有加，称其为“曲中绝唱”，而对于白朴的《天净沙·秋》却多有恶评，贬之者称其“现象罗列，杂盘拼凑”，是“徒具皮相”之作。
老黄认为，这样的评论难免有偏颇之嫌。马致远的《天净沙·秋思》与白朴的《天净沙·秋》是元明散曲中的两颗璀璨明珠。套用一句歌词，那就是：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。两首小令，可谓“异曲同工，各具神采” 。
白朴与马致远

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白朴，祖籍隩州（今山西河曲），汴梁（今河南开封）人，出生于公元1226年（南宋宝庆二年、金正大三年），卒于公元1306年。
白朴出身官僚士大夫家庭，他的父亲白华为金贞祐三年（1215年）进士，官至枢密院判，仲父白贲为金章宗泰和间进士，曾做过县令，叔父早卒，却有诗名。出身于这样家庭的白朴，本应优游闲适，读书问学，以便将来博取功名。然而，他的幼年却偏偏遭逢兵荒马乱，他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬光阴。白朴8岁时，金朝灭亡，白朴的父亲白华先是投降了南宋，做了均州提鲁（八品官）。不久，白华遂北投元朝。随着北方的安定，白朴父子也就在真定定居下来。从此，他按照父亲的要求，写作诗赋，学习科场考试的课业。然而，蒙古统治者的残暴掠夺，使白朴心灵上的伤痕难以恢复，他对蒙古统治者充满了厌恶，元世祖中统二年（1261年），36岁的白朴弃家南游，以此表示他遁世消沉，永绝仕宦之途的决心。白朴先到汉口，再入九江，41岁时曾北返真定，路经汴京。此后，再度南下，往来于九江与洞庭之间，到元世祖至元十七年（1280年）才在金陵定居下来。
弃家南游的白朴，以词赋为专门之业，用歌声宣泄自己胸中的郁积及不满。白朴的一生，著有杂剧十六种，现存《梧桐雨》《墙头马上》两种；另有《天籁集》，收词作二百余首，后附散曲四十多首。与关汉卿、马致远、郑光祖合称元曲四大家。

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马致远，大都（今北京）人，出生于公元1250年（南宋淳佑十年、蒙古定宗五年），年少白朴24岁。其时金朝已灭亡，大蒙古国尚未改制建元，也是历史动荡时期间。与白朴相同的是，马致远也出生在一个富有且有文化素养的家庭，在大都度过二十年左右的青少年时期。之后，在至元七年（1270年）左右，马致远开始了“二十年漂泊生涯” 。至元十年（1273年），孛儿只斤·真金被立为太子。与白朴不同的是，年轻时的马致远却热衷于求取功名，似曾向元朝太子孛儿只斤·真金献诗并因此而曾为官，之后由于孛儿只斤·真金去世而离京任江浙行省务官，后在元贞年间（1295年初－1297年初）参加了“元贞书会” 。
大德年间（1297年－1307年），经过了半世蹉跎的马致远，终于厌倦了宦海漂泊的生活，在杭州开始了晚年的隐居生活。至治元年（1321年），在白朴去世15年后，马致远病逝于杭州。

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