《周易》水风井第十七卦:日常要重视心灵生活

《周易》水风井第十七卦:日常要重视心灵生活

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《周易》水风井第十七卦:日常要重视心灵生活

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人的一生必然不可能风平浪静 。 就算在“货币的天然就是金银”都不流通的远古时代 , 人们也经常要遭受震雷的影响 。 这也是“险不失信” 。 雷代表着《周易》中的震 , 它就是一种人生的规则的具象化 。 当然 , 如果将人类的地位放的这么高 , 那必然会走向唯物主义有神论 。
当然 , 这个“神”与宗教的“神”具有本质的不同 。 这个“神”是可知论的范畴 。 而宗教的神属于不可知论的范畴 。 从哲学角度来讲 , 西方宗教的“神”的概念是自相矛盾的 。 如果神是不可被认知的 , 那么它还有什么用呢?
水风井告诉我们 , 人们在乎的并不是自己危不危险 。 危险是一定的 , 险不失信是必然要存在的 。 人们在乎的是灵魂是否自由 。

更改了城市 , 却不更改井水【《周易》水风井第十七卦:日常要重视心灵生活】去大城市漂泊的人 , 经常提到一个词 , 就是“背井离乡” 。 其实 , 任何一个城市 , 都有井水 , 更换城市 , 造成你心中孤独感的 , 与井水无关 。 井卦上卦是坎 , 下卦是巽 。 坎代表人世间的量子常态 , 如河流一般泯灭感知 。 在一个平和而没有感觉的环境里 , 人们过得是不真实的 。 坎只是宇宙里面的一卦 , 它之外还有七个卦 。 而且坎本身也不具备防御性 , 会被各种改变 。 人们内心都有乾性 , 本质上也是不喜欢坎的 。
但是 , 活在常态中才能正常生活 , 赚钱养家 。 如果在动荡之中 , 就发展不起来了 。 因此 , 人的自由 , 要在坎中才自由 。 而且 , 坎本身就是一种险 。 险不失信 , 人活着还不能离开坎 。 巽为风 , 巽在坎下 , 代表着人们的灵魂自由储存在日常中 。 因此 , 无论换了怎样的环境 , 本质的灵魂自由都不会被干扰 。

即便干涸 , 也不会停止打水 。 这是因为生活是一件必然的事情 , 不会有谁停止脚步 。 丢坏了瓶子 , 是凶险的 。 这是因为 , 失去奋斗的人 , 过于安逸 。 没有社会的径流和压抑 , 灵魂想要升华一定缺少动能 , 这是凶险的事情 。
巽风不可更改性下卦一爻二爻都不吉祥 。 在生活中失去灵魂自由 , 失去了巽卦 , 那么人生就过不下去 。 但是 , 三爻就吉祥 , 还劝你要放弃灵魂自由 , 为什么呢?因为险不失信之后 , 人们的心灵就要升华 , 就要想很多奇妙的物质组合 , 需要的是时间和空间 。 坎代表利益 , 如果获得的利益 , 能让你有更多的时间和空间 , 那么这种利益就可以获取 。 但是 , 加班也不能过多 , 本质上你不是追求《坎》卦 , 而是为了寻求更好的《井》 。

大过:修井也;升卦:心灵指向;巽卦:升之无限性四爻变了就成为大过卦 。 大过指的是坎很多 , 事情很急切 , 灵魂没有独处的空间 。 严格意义上来说 , 对巽伤害很大 。 兑金也是直接克住了巽 。 但是 , 正是因为身处高位 , 所以才会格外珍惜自己的一些时间 , 因此 , 能将休闲的时间最大化的利用 。 这是吉祥的做法 。
五爻和六爻是本卦的核心 , 也就是说人生虽然非常散碎 , 只要看过 , 也不说记住 , 记住太难了 。 只要看过六十四卦中最核心的爻辞 , 也就是对宇宙的真理有所掌握了 。
五爻去坎 , 指的是将外界视为了坤 , 直接表示升华的意愿 。 一般来说 , 这样是非常不尊重周围人的 。 但是 , 因为向坤性是最合规的做法 。 所以 , 表达这种意愿 , 直接进行升华 , 跳出所有限制的升华 , 是优秀的做法 。 因此 , 适合晚上去野外 , 下午去城镇 , 放松自己 。

六爻指的是这种巽升 , 没有任何限制 。 只要活着 , 都可以进行灵魂升华 。 可以幻想 , 可以看电视剧 , 你的心之所往是什么 , 都可以用为象 , 不要拘泥于真实与虚假 。 面对真正的真实而言 , 虚假的事物都是假的 。 你心中的爱就是接近于真正的真实 。
五爻和六爻变化之后 , 巽风都没有受到任何压制的效果 , 连坎都没有了 , 地风升和巽卦哪里来的坎象?这也告诉我们 , 听从心灵去放飞幻想 , 寻求自我时 , 不应该有嘈杂的外物干预自己 。