“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来 。明断自天启,大略驾群才 。收兵铸金人,函谷正东开 。铭功会稽岭,骋望琅琊台 。刑徒七十万,起土骊山隈 。尚采不死药,茫然使心哀 。连弩射海鱼,长鲸正崔嵬......” 。
这是一首诗仙李白盛赞秦始皇的雄才大略的诗句 。
“人鱼膏”顾名思义就是以“人鱼”熬制而成的膏油,放在始皇的地宫中做长明灯用途 。但究竟有没有人鱼?人鱼膏又究竟为何物呢?下面我来分析一下 。
秦始皇陵中的人鱼膏,学术界尚未盖棺定论,到底是什么东西只有等打开秦始皇陵我们才能知晓 。然而根据相关规定,近期发掘秦始皇陵肯定不太现实,我们只能根据古籍做出一些猜测 。
司马迁在《史记》卷六《秦始皇本纪》中记载:始皇初即位,穿治郦山,及并天下,天下徒送诣七十余万人……以水银为百川江河大海,机相灌输,上具天文,下具地理 。以人鱼膏为烛,度不灭者久之 。”
【长明灯用的人鱼膏究竟是什么?和秦始皇射的大鱼有关系吗?】在我国一些古籍中有许多关于对“人鱼”的记载,比如《山海经·海内南经》提到一个“氐人国”,曰:“氐人国在建木西,其为人人面而鱼身,无足 。”《搜神记》则记有鲛人:“南海之外,有鲛人,水居,如鱼,不废织绩 。其眼,泣,则能出珠 。”这一形象描述的仿佛是英雄联盟里的娜美一般,让人津津乐道 。诗人李商隐也曾引用鲛人泪可成珠的典故创作出“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”的名句 。虽然古人对其有所记载,但是鲛人(人鱼)是否存在本身就是一个谜,因为现代人并没有发现过人鱼的存在 。当然也不排除两千多年前真的有过类似人鱼的海洋生物,或许随着千年时光的进化,它已经蜕变了形象 。就像鲸鱼,从生化遗传学的角度来看,它原本属于陆地动物,由于长期在海边活动,渐渐四肢退化,而变成了海洋生物 。
还有一种观点人鱼就是鲸鱼,据《辞海》的解释,鲵有二种:一种是两栖类动物,四足、长尾,能上树,亦称娃娃鱼;另一种即雌性的鲸 。庙庾《哀江南赋》云:“大则为鲸为鲵 。”《广州记》载:“鲸鲵长百尺,雄曰鲸,雌曰鲵” 。由于鲸鱼属于大型水栖类哺乳动物,体长,肉美,脂肪多 。用其脂膏点灯确实也具有经济意义 。秦始皇曾令人以连弩在海上射杀过的大鱼,有可能就是鲸 。而且据国外科学家做的推算:用鲸脑油制成的蜡烛,一支的燃烧值是8克/时,则一立方米的鲸油可以燃烧五千天 。
再根据汉唐时期流传甚广的《异物志》载:“人鱼似人形,长尺余 。不堪食 。皮利于鲛鱼(即鲨鱼),锯材木人 。项上有小穿,气从中出 。秦始皇冢中以人鱼膏为烛,即此鱼也 。出东海中,今台州有之 。”这些特征不就在说鲸鱼吗?
据《太平御览》引《三秦记》载:“始皇冢……燃鲸鱼膏为灯 。”于是,有人认为,所谓的人鱼膏,或实为鲸鱼膏 。由此推测,秦始皇陵地宫中照明所用的是以鲸鱼脑油制成的蜡烛 。以鲸鱼脑油制成的蜡烛,其能量每小时可燃7.78克,每立方米的鲸鱼脑油可燃五千天,足够保证地宫中“不灭者久之”的需要 。若再联系《异物志》所云人鱼“不堪食 。皮利于鲛鱼,锯材木入 。项上有小穿,气从中出”的特征,人鱼似乎就是鲸鱼 。
如果专家根据史料和科学实验来据此判断,“人鱼膏”应该就是鲸鱼脑油炼制而成的 。
然而时至今日,对于“人鱼膏”的成分,专家学者众说纷纭莫衷一是 。
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