天下第一赑屃正定巨型赑屃传说是节度使安重荣下令建造( 二 )


梁勇第二个想到的人是卖国贼赵延寿 。这个人是幽州刺史赵德钧的干儿子,后唐明宗的女婿,真定人 。是他出卖了平山老乡、后唐末帝李从珂,投降契丹 。后来当了辽朝大丞相、南朝总管,改真定为中京,欲谋在真定称帝 。但是,仔细分析,碑文上的地名、官职,好像和他都不搭界 。而且他在真定想当皇帝,仅仅闹了三五天,就被辽世宗灭了,所以他没有机会建造这么大的巨碑 。
梁勇接下来想到的第三个人叫麻达 。他是契丹人,辽世宗委任的中京留后,中京,就是真定 。他在真定杀人如麻,残暴如兽,会不会是他在这里刻立一块巨碑以标新立异呢?而且因为他残暴,真定军民被迫起义,要杀了他,结果他逃跑了 。会不会是爱国军民为了发泄对他的仇恨,把他的碑砸毁掩埋呢?可是,这块残碑的碑文造型没有任何契丹的特色,反而有些辱骂蛮夷“伪庭”的语言 。因此,这个中京留守麻达也不是这个碑的主人 。
梁勇想到的最后一个人,是安重荣 。
安重荣,一个仍未讲完的故事
安重荣何许人也?他是后晋石敬瑭时期的成德军节度使 。他目睹后梁、后唐、后晋帝王都是由藩镇节度使起家夺取皇位,因此常说“天子宁有种乎?兵强马壮者为之耳!”这句话让他在历史上很出名 。公元941年腊月,安重荣拥兵南下,要推翻石敬瑭的“伪庭” 。石敬瑭急忙派大将杜重威出兵镇压,安重荣兵败被诛,其碑被砸毁则在理所当然之中 。碑文中出现的“胜州刺史”官职、“**军节度使、镇深等州观察处置……”等字样,都与安重荣的官职经历吻合 。碑文中的“伪庭失德、群盗挺(埏)起”等字样,也符合安重荣反抗“伪庭”、抗击契丹的情节 。
封建社会的史书将安重荣定性为谋反的叛臣 。他为自己立的巨碑,比成德军首任节度使李宝臣的纪功碑还要高大,这也让一些人觉得其霸气外露,目空一切 。不过,当代正定文化圈的人,在细读史书之后大声疾呼:不应将安重荣视为反面人物,而应将其视为民族英雄 。
安重荣反契丹的态度十分明显、不惧张扬 。《资治通鉴》有述:“成德军节度使安重荣耻于向契丹称臣,每见契丹使者,必然岔开两腿坐着,谩骂使者,使者经过他的辖境,有时竟暗中派人杀掉 。契丹为此责备皇帝,皇帝常常替他道歉谢过 。”有一次,安重荣把契丹使者名叫拽刺的抓了起来,并派出骑兵掠夺幽州南境,把军队驻扎在博野县,向石敬瑭上表声称:吐谷浑和东、西突厥等部族不堪契丹欺凌,率众归附,情愿自备人马,与晋军共击契丹 。上表有好几千字,大体上都是斥责石敬瑭“父事”契丹,竭尽中国所有向贪得无厌的胡虏献媚 。安重荣不光向石敬瑭上表,还把这个意思写成书信,送达朝廷权贵和各藩镇,说已经调兵遣将,誓与契丹决战 。
此外,安重荣率饥民南下,不像“造反”,更像“请愿” 。历史上那些反叛成功的人一般都遵循以下几个原则:首先要固守自己的城池,搜罗精兵强将,预先储备物资;一定有一些自己的铁杆亲信,他们一定要占据要害部门,一定用在关键时候;一定预先在自己营垒里做好宣传工作,统一思想统一步调;在朝廷那里做好充分的伪装,等等 。但是,以上原则安重荣都不符合 。他离开自己的城池,主动暴露在无险可守的开阔地带;他带着一群毫无战斗力的饥民;他没有精兵强将,他的士兵竟然一触即溃,刚一开战部将就卷旗投降了;是年镇州发生大蝗旱,他应当没有足够的物资;此前他毫不伪装自己的行为,还向各地节度使们大肆宣扬 。