五岳山中的中岳指的是哪一个五岳中的北岳是指什么山

宋岳、西岳华山、南岳恒山、东岳泰山、北岳恒山合称为“五岳” 。
天下之山，五岳之尊。在中国古代，五岳的地位一直备受推崇。
但在五岳中，有一山的存在一直比较低，低到甚至经常被人忽略。
是“北岳衡山” 。

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恒山的知名度比不上泰山、华山，也比不上黄山、庐山等五岳之外的名山。很多人甚至不知道它在哪里。如果不是金庸先生在笑傲江湖的“衡山学派” ，有些人可能从来没有听说过它。
“恒山”既然是五岳之一，为什么存在感和知名度那么低？
一、地理位置存在争议
衡山知名度低的第一个原因是地理位置有争议。
为什么这么说？因为在中国历史上，曾经有两座“北岳” 。一座恒山在河北省，一座在山西省。
山西省的恒山，就是今天我们通常所说的“北岳恒山” 。它位于今天山西大同的浑源和朔州之间，山西北部高原上。这是一条200公里长的山脉。
然而，这座“恒山”却在明末被立为“北岳” 。在此之前，北岳指的是河北省西部的另一座“恒山” ，即河北保定阜平县的大茅山。
大茂山，古称恒山、长山。从先秦到明朝，占据“北岳”之名，负责祭祀天地。很多史料中都有相关记载。如北宋沈括写《孟茜碧潭》曰:“北岳恒山，今称大茅山也。”
为什么世界上有两座“北岳恒山”？其实跟明朝迁都有关系。
明朝永乐年间，都城从南京迁至北京。泰山原本在首都的北面，但现在变成了首都的南面。既然是北岳，就往京城南边跑，这就有些说不过去了。

于是，明朝廷将北岳改为北京西北的山西浑源。此后， “北岳恒山”从河北阜平县大茅山迁到今天山西浑源恒山。
因为这次“北岳之举” ，很多人对恒山的地理位置产生了困惑，存在感大打折扣。
二、极北之地
恒山存在感低还有一个原因，就是位置太北。
很多人可能会很困惑。既然是“北岳” ，当然是地处北方。有什么问题？
问题在于恒山位置太北，超出了中原文化所涵盖的核心范围。
纵观中国几千年的历史，统一的长寿王朝不过是汉唐明清，更多的时候，北方被草原游牧民族占据。比如鲜卑建立的北魏，契丹建立的辽朝，女真建立的金朝，蒙古建立的元朝等等。

也就是说，在中国历史的大部分时间里，北岳恒山要么是游牧民族管辖，要么是战争的前沿。在这样的情况下，古老的恒山很难受到文人的青睐和游览，也很难为下一个名山大川积累必要的人文氛围。
另一方面，在其他四座山中，华山位于长安附近，嵩山位于洛阳旁边，泰山屹立在山东平原上，一枝独秀。就连位于湖南南岳的衡山，也因为衡阳颜回峰的美誉和岳麓书院的知名度而闻名天下。这四座山基本都在古代儒家文化的核心区。自古以来，名人往来，题词不绝。相比之下，恒山在北岳的地位确实比较边缘化，所以名气比较低。

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