命理|《滴天悬解》：财官印绶发偏正，兼论食伤八格定滴天悬解

《滴天悬解》：财官印绶发偏正，兼论食伤八格定
《滴天悬解》
作者：董亚伟（道源）
通神论
财官印绶发偏正，兼论食伤八格定。
原注：自形象气局之外，而格为最。格之真者，月支之神，透于天干也。以散乱之天干，而寻其得所附于提纲，非格也。自八格之外，若曲直五格皆为格，而方局气象定之者，不可言格也。五格之外，飞天合禄虽为格，而可以破害刑冲论之者，亦不可言格了也。
任氏曰：八格者，命中之正理也。先观月令所得何支，次看天干透出何神，再究司令以定真假，然后取用，以分清浊，此实依经顺理，若月逢禄刃，无格可取，须审日主之喜忌另寻别支透出天干者，借以为用。然格局有正有变，正者必兼五行之常礼也，曰官印，曰煞印，曰财煞，曰食神制杀，曰食神生财，曰伤官佩印，曰伤官生财；变者，必从五行之气势也，曰从财，曰从官杀，曰从食伤，曰从强，曰从弱，曰从势，曰一行得气，曰两气成形。其余外格我端，余务考群书，俱不从五行正理，尽属谬谈；至于《兰台妙选》，所定一切奇格异局，纳音诸法，尤属不经，不待辩而知其荒唐也。自唐宋以来，作者甚多，皆虚邙之论；更有吉凶神煞，不知起自何人，作此险语，往往全无应验，诚意伯〈千金赋〉云：“吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理” 。一言以蔽之矣，即如壬辰日为“壬骑龙背” ，壬寅日为“王骑虎背” ，何不再取壬午、壬申、壬戌、壬子，谓骑猴马犬鼠之背乎？又如六辛日逢子时，谓“六阴朝阳” ，夫五阴皆阴，何独辛金可朝阳，余干不可朝阳乎？且子乃体阳用阴，子中癸水，六阴之至，何谓阳也？又如六乙日逢子时，谓“鼠贵格” ，夫鼠者，耗也，何以为贵？且十干之贵，时支皆有之者，岂余干不可贵乎？不待辩而知其谬也。其余谬格甚多，支离无当，学者宜细详正理五行之格，弗以谬书为惑也。
道源命理解说：八格者，十神有十，去掉比肩、劫财即为八格。正财格、偏财格、正印格、偏印格、正官格、七杀格、食神格、伤官格是也。而格局之分的意义在于将不同八字组合的共同点更好的进行规划、分类，以便于学习分析此类八字的主要气势。格局之分，重在变通，如果按阴阳理论来粗分格局，只有正格和从格。再往下细分来看，通常意义的八格即为正格；从格又可分为从旺格和从弱格。从弱格可分为从财格、从食伤格、从食伤财格、从财官格、从官格等等；从旺格可分为从印格、从印比格、从比动格等等。如果按其八字气势组合搭配来分格，又可分为伤官配印格、食伤生财格、食神制杀格等等。古代八字格局分类方法众多，更有一些庸才提出奇格异局来标新立异、扰乱人的思维。命理学习者一定要抓住命理预测的核心思想，才能够不被一些庸才迷惑。
庚辰癸未乙未癸未
甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑
此造支中三未通根，尚有余气，干透两癸，正三伏生寒，贴身生扶，亦通根身库。官星独发而清，癸水润土养金，生化不悖，财旺生官，中和纯粹。科甲出身，仕至藩臬，官境安和。
道源命理解说：此造，乙木日干生于夏天土燥之时，地支一片土气，虽有辰土谓木之余气，但它支无木，不得引发。日干乙木只得从了土金之势，八字取格为从弱格，以土金为喜用神，水木为忌神。八字喜神有力，格局较高，大运早中年土金喜神大运，走得也较为理想，是以科甲出身，仕至藩臬。