关于立花宗茂的评价如何？他有有着怎样的成就

宗茂的军法谈论
“凡临战阵，便要探测敌人的虚实，临机应变，预定计策，故千人能抵万人，所以并不是特别使用什么流的军法。经常对士兵不偏袒，慈悲以对，对触犯国法的人就以相关处罚对之，因此到了作战时刻，所有士兵皆抛开性命奋力作战，因为有他们的支持才造就敝人的战功，除此以外没有其他方法。普通的大将对士兵通常只是"前进阿""死吧"的喊者，有很明显的上下关系，如果能对家臣有着情感，像母亲一般的考虑家臣的想法，并且了解家臣是怎么想的，那么就成功了。”
将作战对手所想的，以我们这一方先行一步做到，如此一来应当不会有不胜之事。
内政方面
宗茂在领受柳川13万2千石后，以五位重臣分配镇守柳川城南北的支城，分别为小野镇幸领蒲池城、荐野增时领城岛城、由布惟信领酒见城、米多比镇久领鹰尾城、立花鉴贞领安武城(后改领松延城) ，另有城岛城支城海津城由增时之子立花成家、松延城支城今古贺城由鉴贞之兄立花镇实镇守，安置了坚固的领地防卫线。从1587年到1600年之间进行基本的检地外，将已经没有战略用处的砦和地侍的居馆拆除转为田地，将荒野开拓开垦，也从事柳川城池的基本修建以及水堀河道的基本改建规划，并修建桥梁，柳川领地内有名的栏杆桥“疑宝珠”便是在当时完成。
期间也对柳川附近令人民苦恼已久的水患问题做出整治，柳川周边的矢部川以及其支流于此时因宗茂的治水工程而有了基础，并连带拓展农业开垦地以及渔业发展地，宗茂更在朝鲜回国期间带回朝鲜松木二十株种植在矢部川沿岸，被称为“朝鲜松原”达到巩固河道之用，并将能食稻草害虫的“朝鲜乌鸦”带回领地野放，如今已成保育类动物。另外还传回朝鲜舞蹈“狮子舞”以及带回朝鲜陶工，在柳川当地发展成“男之子烧”现今也都是当地重要的文化资产。
然而这段期间因为出兵朝鲜而无法得到全面的整治，立花家改易后，便由田中吉政接手继续柳川的规划，而在田中家时代完成整治的矢部川支流之一的“花宗川”也因为是宗茂整治有力而如此命名以表宗茂的功绩。
而宗茂也在领内兴建、重建、维护寺庙，如爱宕社、梅岳寺、真教寺、绍运寺、良清寺、光照寺、西琳寺、光国寺以及祇园社等等，实施典型的宗教支配手法。
1600年关原末期，宗茂在接受好友加藤清正的劝告打算开城时，原本应该因为不用战争而高兴的柳川领民和农民却对宗茂上诉，说了:“我们人民相比武士的忠义是决对不差的，如今人数没有不足，并且奉上粮食来当军粮，我们恳切的希望不要那么早投降!”宗茂则回答：“各位的心意我了解了，但是这次的开城都是为了各位的家业和生存，就算此地换了城主，也请各位努力、振兴产业。”领民听完后皆哭着护送宗茂等人离去。并且，宗茂在决定往江户上洛时，因为无法带太多家臣同行，被留下的家臣都泪流满面，宗茂离开后更被领地的人民怀念，据说在田中吉政于柳川掌权的时代，曾有领民因过度推崇宗茂而遭到吉政处死。