二障,佛教中的二障所指是啥？

佛经所讲的二障黑暗清静是什么意思

文章插图
二障又作二碍。
（一）烦恼障与所知障。系瑜伽行派与法相宗对贪、嗔、痴等诸惑，就其能障碍成就佛果之作用所作之分类。（1）烦恼障，由我执（人我见）而生，以贪嗔痴等一切诸惑，发业润生，烦扰有情之身心，使在三界五趣之生死中，而障涅盘之果，故称烦恼障。（2）所知障，由法执（法我见）而生，以贪嗔痴等诸惑为愚痴迷闇，其用能障菩提妙智，使不能了知诸法之事相及实性，故称所知障，又作智障。离此二障，则称二离。［成唯识论卷九］
（二）烦恼障与解脱障。（1）烦恼障同上所述，乃障无漏慧之生起。（2）解脱障，又作不染无知定障、定障、俱解脱障。解脱者，灭尽定之异名，因障圣者入灭尽定之法，故称解脱障，其体为不染污无知之一种。［俱舍论卷二十五、俱舍论光记卷二十五、俱舍论颂疏卷十二］
（三）理障与事障。（1）理障，谓邪见等之理惑障正知见者，相当于所知障。（2）事障，谓贪等之事惑相续生死而障涅盘者，相当于烦恼障。［圆觉经卷下］
（四）内障与外障。（1）内障，即三毒，为令众生内心生起烦恼之障。（2）外障，即七难，为外界所加之障碍。［阿娑缚抄卷一八七］
黑暗：黑为明所治，暗为黑伴生。黑、谓无智。暗，不知理。如入盲境，且不知黑，尚不辨明。若知黑，而求明，则知智慧开通；若明知是黑，仍执前行，则愈行愈暗。黑，不可怕，入暗，则沉。
清静：若断烦恼等障则一时清静，若永断诸障则入涅槃。
佛学（佛教）中二障是什么意思

文章插图
指烦恼障与所知障；
烦恼障，由我执（人我见）而生，以贪嗔痴等一切诸惑，发业润生，烦扰有情之身心，使在三界五趣之生死中，而障涅槃之果，故称烦恼障。
所知障，由法执（法我见）而生，以贪嗔痴等诸惑为愚痴迷闇，其用能障菩提妙智，使不能了知诸法之事相及实性，故称所知障，又作智障。
佛教中的二障所指是啥？

文章插图
【二障】
﹝出楞严经义海并宗镜录﹞
［一、烦恼障］，谓昏烦之法，恼乱心神，不能显发妙明真性，是名烦恼障。
［二、所知障］，所知障，亦名智障。谓执所证之法，障蔽智慧之性，是名所知障?【二障】
又作二碍，即烦恼障与所知障。这是唯识学上对贪、嗔、痴等诸惑，就其能障碍成就佛果的作用所作的分类。烦恼障、由我执而生，是俱生起的迷执；所知障、由法执而生，是分别起的迷执。【二障】
﹝出天亲论﹞
障即障碍。如金刚经中，须菩提得无诤三昧，盖由离此二障故也。（梵语须菩提，华言空生。）
［一、烦恼障］，烦恼即见、思惑也。谓须菩提证得第四阿罗汉果时，见、思二惑，俱已断尽；心空寂静，诤从何起？是故得于无诤，实由离此烦恼障也。（梵语阿罗汉，华言无学。）
［二、三昧障］，梵语三昧，华言正定，即无诤三昧也。谓须菩提证得第四果时，既得无诤三昧，若于此三昧心有取着，即为有诤。是故得于无诤，实由离此三昧障也。
佛经所讲的二障黑暗清静是什么意思？