丸子演播作品,小学舞台剧剧本( 十 ) _生活百科

刘墉在灯光鲜亮的演播厅里，谈笑风生、举止大方，充满了豁达、宽广、博爱、清雅的风格情怀。刘墉给人的印象就像他写的书一样，满盈智慧、感悟、海纳、柔情。他谈到对一双子女的教育，是一种寄予“爱之严厉”的教育。从而引深为做任何事情只有本着爱的立足点才能做得更完善更完美。因为一个人在世上，就是因为追求爱而活着，无爱便无神，无神便无形。这种爱是多元的。对丈夫妻子的爱、对老人父母的爱、对子女儿孙的爱、对朋友伙伴的爱、对工作事业的爱、对自然生态的爱、还有自尊自重的爱。刘墉就是一个浑身上下，从躯体到大脑，从行为到语言都围绕“爱”的人物。刘墉是一位慈爱的父亲、一位懂得怎样教导学生的老师、一位推心置腹的朋友。他的作品曾挽救企图自杀的怨妇、曾温暖离家出走的问题少年、曾启示陷入困惑的迷惘青年。他正是用爱的语言来化解他们心中的矛盾怨恨，用爱的智慧来点燃他们心中那盏熄灭已久的指向灯，用爱的胸怀来呵护他们脆弱疲倦的灵魂。
我记得自己十几岁年龄的时候，没有多少日子是快乐的。“分分分，学生的命根”，就算是“太阳当空照，花儿对我笑”也觉得是虚伪的。小学升初中，没考上重点；初中升高中，还是没考上重点。那时候，我的天空都快要崩塌了，感觉自己是世界上最不幸的人，为什么让这样的不幸降临在我的身上？难道自己真的是个彻头彻尾的失败者？真的完了?再没有出路了?我哭过，懊悔过，承受打击，隐忍挫折。当我看到刘墉的《萤窗小语（3）》里有这样几句：“当我们由于痛苦而哭泣时，必须立刻将泪水拭去，因为只有这样，才能获得别人的尊重，也只有明澈的眼睛，才能面对眼前的敌人。”我认真思考，认真反省，不再怨天尤人，不再气馁后退。就这样，时光一天天过去，我在一所普通高中安静地学习，什么也不多想，该怎样生活就怎样生活。在经历紧张的高考冲刺后，我考上了一所本地大学，以前所受的痛苦随着大学录取通知书的到来而烟消云散。
后来，在大学里，我看了刘墉翻译的美国著作《死后的世界》，原著是一位叫瑞蒙卢迪的医生。书中描写的是曾经经历过死亡，后来又死而复生的一些人。这些人都有一种经历，就是经过一个黑色的隧道，然后看到一丝光线，看到自己过去一生当中的对与错，呈现在眼前。当我看完这部著作时，感触颇为深刻：人来到这个世界，就是要从小好好享受亲情，再有了丈夫、孩子、儿孙以后，去发挥我们的亲情。我们从父母的身边，有一种自然的力量将我们推开，要寻找我们终生的伴侣，于是我们有了爱情，在这爱情当中，自然的把我们推上了阶段，就是我们要产生爱的结晶。而在这世界当中，我们来来往往，熙来攘往所见到的、接触到的，我们吃的、玩的、用的，都是别人造的。别人种了麦子，磨了粉，做了面包，我们再吃，我们工作的成果给别人享用，那是四周人共同制造的一个氛围，那许许多多的是友情。这是一个婆娑世界，我们要好好地享受。最重要的是，当我们要离开的时候，能带走什么？什么都没有带走，我们带走的是爱情，我们带走对世界的爱，这世界对我们的爱，我们带走的是亲情，亲人的痛心以及不舍。我们带走的是友情，如果你在有生之之时，对世界有很多贡献，受到你栽培的，受到你滋润的，他们对你是何等的怀念。这就是亲情、爱情、友情的一生。
有时候，我常想：“人就这么一辈子（这是刘墉一篇散文的题目）”，真的，就这么一辈子！细细品味，这七个字说来容易、听来简单，想起来却很深沉。它能使我在懦弱时变得勇敢、骄矜时变得谦虚、颓废时变得积极、痛苦时变得欢愉。人世间的劳苦烦愁、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，驮过短短几十年不就都灰飞烟灭了吗？我们的明天是辛苦的，要工作、考试、买菜、战斗，只要有一件事没办到，明天就翻脸不认人。因此，我们常常随东坡居士感叹：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，随陈子昂而哭：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下” 。只有李太白：“天地者，万物逆流；光阴者，百代之过客，滔行苦梦，为欢几何”，在哀时光之须臾，感万物之行休中，把周遭的俗事抛开，将眼前的争逐看淡。