申包胥：春秋时期楚国一个令人费解的人物

历史对申包胥记载很少，只知道他老家是现在的湖北监利县人，与伍子胥是老乡。也不知道他在什么私塾求学，读过什么书，接受过什么教育，只知道他在楚平王执政时任一个小外交官，经常在一些小诸侯国之间奔波。
申包胥与伍子胥是八拜之交的好朋友。但二人因为楚国危而复安的一件大事，分道扬镳，走向了各自的人生路途。
伍子胥为了报父兄之仇，公元前506年，引导吴国入侵楚国，占领郢都，差一点灭亡楚国，在生死存亡危急关头，申包胥徒步跋涉千里到秦国求救兵，在秦国朝廷上嚎啕大哭七天七夜，感动秦哀公，秦军出兵帮助楚昭王赶走吴军，才使楚国躲过了一场大灾难。
申包胥在历史舞台上第一次出现是在长江边与伍子胥见面：
伍子胥为了保命，连夜出逃。想尽一切办法，逃到长江边才摆脱楚兵的追捕。他沿着江边赤脚一路走一路想办法，最终决定去宋国寻找太子建。
碰巧申包胥出使回来，遇到如丧家犬一样的伍子胥。申包胥连忙问道：“子胥老弟，你怎么把自己弄成这个样子?跑到这里来?” 。两人有一段很经典的对话：
伍子胥把平王枉杀父兄之事，哭诉一遍。包胥听了之后，非常同情，而且还掉了眼泪。
申包胥问：“子今何往?”
伍子胥回答：“吾闻‘父母之仇，不共戴天’ ，吾将奔往他国，借兵伐楚，生嚼楚王之肉，车裂无极之尸，方泄此恨。”
包胥劝：“楚王虽无道，君也;子累世食其禄，君臣之分定矣。奈何以臣而仇君乎?”
伍子胥说：“昔桀、纣见诛于其臣，惟无道也!楚王纳子妇，弃嫡嗣，信谗佞，戮忠良，吾请兵入郢，乃为楚国扫荡污秽，况又有骨肉之仇乎?若不能灭楚，誓不立于天地之间!”
申包胥说：“吾欲教子报楚，则为不忠;教子不报，又陷子于不孝。子勉之!行矣!朋友之谊，吾必不漏泄于人。然子能覆楚，吾必能存楚;子能危楚，吾必能安楚。”伍子胥遂辞包胥而行。
从以上两人的对话，来看看申包胥的世界观与价值观：
申包胥的理念：君臣之分自古以来上天注定的，是命运的安排。君决定臣的一切，君的过失可以纠正，可以改，但绝对不能作为臣对君不忠、记仇的理由。申包胥对于楚王宫廷残杀、霸占儿媳、信谗害忠不太较真，好像这些就像天上多变的云彩，白云与乌云与自己关系不大，只要自己尽忠，做好自己臣子分内的事就行。即使遇到个人安危，也不能逆君意而为之。
申包胥的人生观：既然臣子的俸禄君是君给的，作为臣子一生就是为君忙碌。君的最大依靠是国，楚国危难，关系君的存亡，作为臣子的就应该义不容辞，奋不顾身为之努力。
申包胥在舞台上第二次露脸是给伍子胥写第一封信：
申包胥自郢都破后，逃避在夷陵石鼻山中，听说子胥掘墓鞭尸，还要找借口继续寻求楚王，就写信派人给伍子胥送去一封信，信大概意思是：