泰摩利尊者,求解：归元寺第二百九十六尊罗汉 _生活百科

求解归元寺第二百九十六尊罗汉泰摩利尊者

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尊者法相所现为正面跏趺坐,双手执如意,长眉亮目,大耳垂肩,神态安详,慈悲微笑,
诗云:" 摩利菩萨捧如意,胸中自藏福慧机。翻江倒海寻常事,富贵平安任东西。"
阿弥陀佛
第一句是说摩利尊者的形象，手里捧着如意；第二句是接第一句的意思，捧如意心里就藏着福德智慧的秘密；第三第四句是接前两句，有前两句的前提，翻江倒海也没什么事，富贵平安也很容易了。
这诗的关键就是福慧机，告诉仁者要有福德智慧，有福德智慧就可以所求如意，其实人生的秘密就是有福德智慧，而这两样法宝是修来的，要福慧双修，佛祖就是福德智慧两样俱全，所以佛是两足尊，两足就是福慧了。
求解：归元寺第二百九十六尊罗汉

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阿弥陀佛
第一句是说摩利尊者的形象，手里捧着如意；第二句是接第一句的意思，捧如意心里就藏着福德智慧的秘密；第三第四句是接前两句，有前两句的前提，翻江倒海也没什么事，富贵平安也很容易了。
这诗的关键就是福慧机，告诉仁者要有福德智慧，有福德智慧就可以所求如意，其实人生的秘密就是有福德智慧，而这两样法宝是修来的，要福慧双修，佛祖就是福德智慧两样俱全，所以佛是两足尊，两足就是福慧了。
求归元寺罗汉第82 摩利不动尊者的注解

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第八十二尊
【泰摩利尊者,求解：归元寺第二百九十六尊罗汉】摩利不动尊者
摩利不动尊者，稽诸史实，实无其人。
摩利不动为密教诸尊之一。
摩利即未利，香花。摩利，又作摩梨、摩罗耶、摩罗延，意译曰除垢，山名，在南印度摩利伽罗耶国。山中出产一种独特的旃檀香，入此山者身心香洁，故云除垢。
《智度论》卷二曰：“如旃檀香出摩梨山，除摩梨山无出旃檀” 。
不动，菩萨名，译作不去尊。
摩利不动意谓此尊者佛法芳香，为众生所亲近。摩利不动尊者经过修行，已铲除了贪、嗔、痴等毒垢，心性清净香洁，定于一处而不散乱，安稳如山，不为任何外物所动，遂至无苦无乐的境界，成阿罗汉果。
面容刚毅有个性，
持戒清净神入定，
双手笼袖抱膝止，
上善若水心不惊。
还有另一诗：
人不如故衣要新，
千山万水觅知音，
堪幸处处有知己，
不枉人世尝艰辛。
不知道你问的是哪方面
大意为：你有自己的个性和专注的领域，对于你所擅长的地方，需要拥有水的性格才会更好。
“上善若水”出自老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。”
意思是：最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道” 。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。
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求归元寺罗汉第82 摩利不动尊者的注解