宋朝的一代名将狄青竟然死于恐惧之中!( 二 )


任枢密使以前,朝廷上下对狄青几乎一片异口同声的赞扬,但在他出任枢密使的短短四年间,却谣言四起,议论不断 。比如,士大夫们说,狄青怙惜士卒,袒护部下,每次率众出门,随从们常常狐假虎威,骄傲自夸,每得衣粮赏赐,均口出狂言说:“此狄家爷爷所赐 。”
京城消防抓得很严,无论是富贵门庭还是贫贱之家,入夜必须灭烛,谁家凡要晚上点烛祭奠,必须预先报告管片的厢官 。某晚,狄青在家里设坛夜祭,仆役忘记报告厢官,结果晚上巡逻的兵丁看到火光,飞奔报告厢官,厢官又飞报开封府,当一群人气喘吁吁赶到狄青枢密府灭火时,才发现是一场天大的误会 。这本来是一场虚惊,大可一笑了之,然而第二天京城却盛传狄枢密家夜有怪光 。按照当时人们的理解,只有出皇帝的地方,才可能怪光冲天呀,所以,知制诰刘敞就同权开封府王素议论说:“当年叛唐自立的朱温居午沟(今安徽砀山)时,家里也常常夜出怪光,害得邻居纷纷过去救火,狄枢密家的情况,不也有些类似吗?”这些谣言流布于士大夫间,不绝于耳,间或传到狄青耳朵里,句句都似身后刺来的刀,让他胆战心惊 。
难道狄青真的有失检点?非也 。虽然功高如此,狄青却从不居功自傲,无论是带兵打仗还是在协助皇帝处理朝政的工作中,他始终胸怀宽广,谦虚谨慎,丝毫也没有武夫的暴躁脾气和骄横性格 。有一次在定州,作为副帅的逖青宴请主帅韩琦,同时邀请了当地名士刘易作陪 。刘易乖戾、易怒,稍不如意便攻击人 。酒席筵前,艺人讲儒生们的段子,有讥笑之意,刘易以为是狄青故意安排来讽刺他,勃然大怒,把狄青好一顿臭骂,甚至砸碎杯盘,拂袖而去 。在刘易因误解而责骂时,狄青一直神态自若,并用温和的话语相劝 。第二天,狄青还主动到刘易府上回访,表达谢意,极有涵养 。
他处事缜密,行军布阵、对敌交战必先确定有十足把握后,方率军一鼓作气地拼杀;他身先士卒,与士兵同饥寒,共劳苦;他领军严明,赏罚得当,每每临敌,冲锋陷阵的士兵往往前赴后继;他不揽功诿过,南征得胜,有人报告敌军死者中有穿金龙衣的,大家都说侬智高已死,他却说:“安知非诈邪?宁失智高,不敢诬朝廷以贪功也 。”当时,孙沔以安抚使协同作战,班师后,朝廷论功行赏,他却把功劳全部算在孙沔的头上,“沔始叹其勇,既而服其为人,自以为不如也” 。(《宋史·狄青传》)其谨慎谦虚,简直到了常人无法理解的程度 。
然而,狄青要当枢密使,就断然没有好日子过 。宋朝被五代时期武夫乱国的情势吓怕了,确定了与文人共治天下的基本国策 。王朝建立以来,除了开国元勋曹彬曾以武将出任过枢密使外,绝无其他行伍出身者坐过这把交椅,全是文人担任 。枢密使这个一人之下万人之上的位置,对于文人来说,是个舒服的宝座,对于武夫来说,却是个烫手的山芋 。武夫要坐这把椅子,那他就是与国策为敌,与文人为敌,与整个朝廷为敌 。所以,哪怕狄青这样一个做人完美、劳苦功高的大英雄,亦不例外,他成了士大夫们的眼中钉、肉中刺,时时被谣言所笼罩,被猜忌所包围,唾沫星如暴风骤雨般敲打在他身上,让他百口莫辩,无法招架 。
皇祐四年(1052),他刚被任命为枢密副使时,御史中丞王举正、左司谏贾黯、御史韩贽等人就连连上书说不可 。他南征后出任枢密使,宰相庞籍更是坚决反对 。嘉祐元年(1056),京城发大水,狄青携家搬到相国寺大殿上避水灾,一次穿着浅黄色的袄子在殿上指挥士卒忙活,京城马上风传皇帝坐殿了,欧阳修上书《论狄青札子》和《论水灾疏》,要求宋仁宗外放狄青 。同年,宰相文彦博也借口流言和士兵对狄青的拥戴,力劝宋仁宗免去他的枢密使职务,宋仁宗觉得狄青功高,又是英雄,颇不舍,说:“狄青是忠臣 。”文彦博却反问说:“太祖岂非周世宗忠臣?”无异于说狄青将要谋权篡位,一句话击中了要点,终于迫使在罢狄留狄中摇摆不定的宋仁宗作出了最后决定,安排狄青以同中书门下平章事出判陈州,看似宰相级级别,职务却已贬为小小的州官,有想法也让你没办法 。