叶适提出中兴的“大略”,进一步指出关键在于为政要“诚”、“赏”与“罚” 。诚,是指发号出令,必思生民之大计,而不徇乎一身之喜怒 。赏,是指爱人之功,求人之善,举之公卿之上而忘其疏贱之丑 。罚,是惩人之过,明人之恶,加之窜殛之戮而遗其贵近之厚 。但他的这次上书没有得到应有的反响 。以后,叶适多次上书朝廷,其要点多是这些内容 。
淳熙二年(1175年),叶适赴武义招明山访吕祖谦,与陈亮、吕祖谦相聚,其后又结识了周必大 。
淳熙三年(1176年) ,叶适教诸生于乐清 。
踏入仕途
淳熙四年(1177年),叶适娶永嘉人高子莫之女为妻 。同年,得周必大保荐,漕试合格,中举人 。
淳熙五年(1178年)春,中进士第二名(榜眼) 。叶适在廷对中,对孝宗和宰执提出了批评 。虽然孝宗也力图精实求治,但十多年过去了,却没有尺寸之效 。王业偏安于一隅,庶政积废于今日 。他提出不可因循守旧,要革去弊政,收复失地 。同年,授文林郎、平江府(今苏州)观察推官 。闰六月二十三日,母杜氏病逝,丁母忧家居 。
淳熙七年(1179年)秋七月,陈亮应徐谊邀请,由永康到永嘉,与叶适、陈傅良等诸子相聚论学 。
滓熙八年(1181年),叶适守制已满,改任武昌军节度推官,到鄂州(今属湖北)赴任 。同年秋,获少师史浩荐,孝宗命其赴都堂审察 。叶适具状申省并致书宰相赵雄,力辞不就 。
淳熙十年(1182年),叶适以浙西路提刑司干办公事出任平江府 。吴、越等地之士慕名前往问学者甚多 。在苏州葑门讲学授徒,培养了滕朗、周南、厉仲方、薛仲庚等一批学者,并游览许多名胜古迹,写下《虎丘》,《齐云楼》、《灵岩》、《葑门》等诗篇 。
轮对荐贤
淳熙十二年(1185年),叶适被召自苏州入都(临安) 。以宰相王淮、参知政事龚茂良荐,改京官,授太学正,改太学博士 。他撰写奏稿共四十余篇,以应召对 。
淳熙十四年(1187年),叶适上殿轮对,进《上殿札子》,在奏对中,论说国事之中有四难、五不可 。四难是:国是、议论、人才与法度方面的四难;现实是:兵以多而至于弱,财以多而至于乏,不信官而信吏,不任人而任法,不用贤能而用资格 。叶适向孝宗说:“此五者举天下以为不可动,岂非今之实患欤 。沿习牵制,非一时矣 。讲利害,明虚实,断是非,决废置,在陛下所为耳 。”孝宗早年的锐意恢复的精神此时已没有了,对这一番刺耳的忠言,也无可如何,说自己的眼病很重,这样的志向已经没有了 。谁能担当此任的,你就同他说去吧 。叶适再次进言,孝宗“惨然久之” 。同年,除太常博士兼实录院检讨官,上书丞相周必大,荐举陈傅良、刘清之,陆九渊、郑伯英、吕祖俭、徐谊、杨简、戴溪等三十四人 。这些人“后皆召用,时称得人” 。叶适上书、荐士的举动,在当时的知识分子中反响强烈 。朱熹在致陈亮的信中十分赞赏叶适 。叶适在任满改官的过程中,同陈亮,朱熹都有书信往来 。
淳熙十五年(1188年),林栗发起对朱熹的攻击,叶适上《辨兵部郎官朱元晦状》,为朱熹伸张,说从郑丙、陈贾到林栗,以道学之名指斥朱熹,是没有道理的,是小人残害忠良的惯用的手法 。
淳熙十六年(1189年)二月,孝宗禅位,太子赵惇即位,是为光宗 。叶适作为太常博士,对仪礼颇预讨论 。五月,叶适任秘书郎,仍兼实录院检讨官 。作《上光宗皇帝札子》,言国家有六不善,即:今日之国势未善,今日之士未善,今日之民未善,今日之兵未善,今日之财未善,今日之法度未善 。叶适说:“不先明治国之意,使此六者本伤而末坏,心蠹而枝披,支离而涣散,而臣之议论无所复用矣 。”可是仍然毫无反应 。后自求外调,由秘书郎出知蕲州(今湖北蕲春),六月离永嘉赴任,陈亮送至瓯江边,作词《祝英台近·六月十一日送叶正则如江陵》 。到任后,朝廷又命叶适兼提举淮西铁冶司 。
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