石牧之除了是第一个开发五马街的人外更是推动永嘉学派的成形于发展 _生活百科

如今的五马街闻名全国，繁荣又富有文化底蕴。
很多温州人都知道郭璞造城的故事，但很少人知道，最早开发五马街的，是一位北宋的温州知州石牧之。他的故事，后人是在北宋宰相苏颂撰写的碑文上，才开始了解到的。
五马街
石牧之与王安石、陈襄号江东三贤宰
北宋庆历二年(1042)，石牧之与都曾担任过北宋宰相的苏颂、王安石同榜进士。是的，因为同榜进士的情谊，苏颂与石牧之应该交情甚笃，是“尝论天下士族”，“平昔与圣咨游甚久”的老朋友。
石牧之(1015—1093)字圣咨，浙江新昌人。北宋皇祐五年(1053)，任天台令，大兴县学，亲讲儒学，温州王开祖，负笈至天台山从游黉下。石牧之以尚书都官郎中知温州。当时，石牧之知温、王安石知鄞、陈襄知仙居，号江东三贤宰。
《宋史翼》卷十八有石牧之的传记，与他相关的文献资料，除此之外甚为鲜见;他与温州有关的文献资料，更是凤毛麟角。
目前学者发现的仅石牧之诗一首《迎赵清献公游雁荡山》;赵抃诗三首：《十八男屼自温倅迎于雁荡，温守石牧之以诗见寄次韵》、《游雁荡将抵温州，寄太守石牧之》、《还将三衢，呈温守石郎中》。
被宰相撰文称赞的温州知州
苏颂(1020—1101年)，字子容，今福建泉州人，出身名门望族，与同时代的苏轼、苏辙是同宗。苏颂一生活到82岁，历仕北宋五朝，曾于元祐七年(1092)，拜右仆射兼中书门下侍郎，登上宰相高位，是北宋政坛上令人瞩目的人物。
他还因为在自然科学领域内所取得的杰出成就，被世界著名科技史泰斗、英国剑桥大学教授、《中国古代科技通史》的主要编纂者李约瑟博士称赞：“是中国古代和中世纪最伟大的博物学家和科学家之一” 。
苏颂石雕
就是这样一位“世界级”的名人，在遗著《苏魏公文集》中，载有他为石牧之撰写的《朝议大夫致仕石君墓碣铭》。墓碑全文2168字，其中写石牧之与温州有关的文字，有400余字。
碑文撰写时间当在1095年，记述的是宋元丰年间(1078-1085)，石牧之出任温州军州事(北宋兴国三年即公元978年，温州降为军，至南宋建炎三年1129年恢复称州)，或称“温州知州”的事。当时，石牧之是温州地方最高行政长官。
苏颂与温州也有特殊的缘分，宋熙宁十年(1077)，苏颂为五马街东的名刹开元寺(今东南大厦一带)撰写了《温州开元寺重修大殿记》，还为温州唐代高僧写过《题送誓光序》。
他第一个开发了五马街
苏颂的碑文，讲到石牧之在温州期间，所做三件事最为人称道：一是消防安全;二是盐政管理;三是市政建设。其中市政建设与五马街有直接关系。
宋代温州古城火灾频繁，石牧之知温州时，采用了建保甲联坐的火保制度来防火、救火，取得了较好的效果。
石牧之未来温州之前，就听温州籍学生王开祖说起，城里有一条四通八达的马路叫五马街，街名是为了纪念在温州做过太守的王羲之而取的。
石牧之因此对五马街早有向往，到了温州，有了亲眼一睹的机会。但是，当有一天，他带着一班官员到五马街视察时，却发现民居建筑无序发展，杂乱一片，严重影响交通。经了解，这种情况存在已经很长时间。
石牧之就问随行官员，为什么不采取措施解决?官员回答：“当地民间流传一种说法，如果进行整治，将有利于人才的培养和选拔，有更多的举人登科及第，却不利于达官显人或统治者。”
石牧之认为，这是一种风马牛不相及的迷信。因此，他以怀疑和谴责的语气反问：“真会有这样的事吗?”