吴鞠通有着哪些轶事趣闻？关于他的评价是怎么样的

从古至今，中国人面对死亡的威胁、疾病的侵袭，遭遇瘟疫、灾难，千万人生命处于危险之中时，是那些国之大医，他们创新中国医学，书写经典，拯救黎民苍生于水深火热之中。每一位大医的诞生，都意味着人类历史上的一次大劫难。所以纪录他们的故事，追寻他们的脚步，绝不仅仅只是纪录和学习，更是一种力量的传承和人间正义的涤荡。纪录片能纪录的也只是这些名医的其中一面，除了纪录片所展现的，这些名医有着怎样的人物性格?又是如何走上医学的道路?古代名医故事系列，旨在为大家提供更全面的资料，思考大医为什么能成为大医。
吴鞠通
吴塘，字鞠通，江苏淮阴人，晚清著名的温病学家。
吴塘，著有《温病条辨》、《医医病书》《吴鞠通医案》等书，其中最具代表性的为《温病条辨》。其主要学术思想为确定伤寒、温病属两种截然不同的两大类疾病，且治法上又存在明显差异，继承并完善了三焦辨证和卫气营血辨证，并使二者有机结合，即以三焦辨证为经，卫气营血辨证为纬贯穿于各种温病辨证论治过程中。吴氏学术思想对后世颇有影响。《温病条辨》也被后世认为是“治温之津梁”、“治温病所必看之书” 。
跪拜父亲灵堂前苦读医书，立志从医
吴鞠通出生于淮安市的一个书香门第。父亲吴守让，字逊夫，乾隆辛巳(1761年)秀才(《淮山肄雅录》) 。吴鞠通一生悬壶，自26岁离淮后，主要在京城行医，晚年又云游大江南北，虽曾几度回淮，与淮阴名士丁晏、潘德舆、孔继嵘、名医杨福堂为至交好友，但在地方文献中很难找到一篇比较完整的关于他生平的资料。我们只能从他的《温病条辨·自序》等材料中知其生平经历的大概情况。
青年时攻科举习儒，十九岁的时候，父亲得了病，吴鞠通四处奔波寻找医生，家里积蓄花的精光，也没治好，甚至父亲临终前都没有诊断出到底得了什么病。身为读书人的吴鞠通伤心欲绝，既痛恨医者不专心钻研医术，又痛恨自己的无能。他守在父亲灵前，越想越难过，于是他做了个决定他要学医，而且绝不做害人性命的庸医。他就这么披麻戴孝的跑上街头的书摊，直接问学医的都看些什么书。书贩推荐了《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等，他抱着书，跪在父亲陵前，借着微弱的长明灯，看得如饥似渴，想从中翻找父亲的病因。
安葬了父亲后，他思考接下来的人生，《伤寒杂病论》序言里悲天悯人的情怀，还有“外逐荣势，内忘身命”的观点，这让他幡然醒悟，他痛下决心，“慨然弃举子业，专事方术” 。他就这么严格要求自己，用心钻研医书十七年，在这十七年期间他从不敢轻易为人治病。就这样怀着对医学的虔诚，和对生命的敬畏，在行医时如履薄冰，反复钻研琢磨，才能有之后医学上的成就。而在大医还没成为大医之前的各种谨小慎微，往往会被人们怀疑不够自信，其实不然，正是有那份超出常人的严谨，才成就了医者超出常人的医术。
抄《四库全书》，主攻温病，治病先讲病
吴鞠通二十六岁时，北上进京，同时还要担负着养家糊口的重担。他在街头风餐露宿的流浪，寻找工作机会。一天他看到了清政府编纂《四库全书》，招募抄书员，于是他前去应聘，得了份抄书的工作。由此他每天在别人休息之余，用加倍于别人的用心和投入，翻阅大量医术，当他看到吴又可的《瘟疫论》这本书，又看到叶天士的温病理论《温热论》书中的温病理论，他结合父亲的病症，心里逐渐明朗起来，为自己的才疏学浅感到羞愧，于是加深思考，主攻温病。