生活在汉武帝时期的司马迁,历经十年,完成了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的《史记》,他因此被奉为“千古文章之主” 。后世对于司马迁的评价,可以说是空前绝后的:“百代以下,史官不能易其法,学者不能舍其书” 。但是,你倘若翻开《史记·管晏列传》,你会发现,就是这样一位旷古绝今的人物,竟然有对一个人物佩服到“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉”的程度 。什么意思?就是说,假使晏子现在还活着的话,我就是拿着马鞭子给他赶车,也是心甘情愿的 。晏子是何等人物,竟然让“千古文章之主”佩服到甘愿为他当车夫的地步?
所有读过初中的人都学过《晏子使楚》 。春秋末年的时候,诸侯都畏惧楚国的强大,纷纷前去朝拜 。晏子当时是齐国的上大夫,也就是宰相,齐景公派他出使楚国 。楚灵王听说晏子是一个身高不足五尺、形貌丑陋的矮子,就想着先羞辱他一番,以壮国威 。他让大臣传旨给守门的官员,让晏子从狗洞里进城 。当晏子身着朝服,乘车来到楚国都城东门的时候,见城门未开,就命人唤门 。守门人早就接到命令,对晏子说:我们国君说了,你的身材这样矮小,从狗洞里钻进去还绰绰有余,何苦打开城门呢 。晏子听后笑了笑说:请你转告你们国君,出使人国从人门出入,出使狗国才从狗门出入,我不知道自己是来到了人国还是狗国呢?我想,楚国不会是一个狗国吧!楚灵王听到晏子的话以后,赶紧命人打开城门,以隆重的礼节欢迎晏子 。这就是晏子,身高不满五尺,形貌丑陋,人物猥琐,但却是一个在春秋时期闻名天下的思想家、外交家,被司马迁称为“不辱使命,雄辩四方”的人物,历任三朝,是齐国之所以能够在春秋时期称雄天下的旷世奇才 。
晏子所在的齐国与当时近临的鲁国截然不同 。鲁国的孔子以建立学派体系为己任,而晏子和百年前的齐国另一位思想家管仲,都是以把思想运用于现实为首要任务,而且思想丰富博杂,兼收并蓄,不独尊哪一派哪一家 。这种思想,使得齐国言论十分自由,商农得到共同发展 。而鲁国就不同了,作为周室的传承者,他们更注重的是维护皇纲周礼 。尤其是到了孔子时代,他把全部心思都用在了意识形态上,根本不重视经济建设,也不提倡言论自由,造成鲁国经济发展缓慢,很快就被齐国甩在了后面 。鲁国也因而成为春秋时期保守的代名词 。这也正是齐国强盛长久,而鲁国逐渐沦落为一个二等诸侯国并逐步灭亡的原因 。从这个意义上说,历任齐国三朝宰相的晏子,实在是功不可没 。
春秋时期的齐国,经过桓公和管仲时期的励精图治,成为诸侯中举足轻重的大国 。经过一百多年的演变,到了晏子的时代,齐国的强大已经不能望楚国之项背 。晏子担任上大夫之后,虽然他辅佐的三代君王灵公、庄公、景公,没有桓公那样的雄才大略,但齐国在诸侯中能够迅速中兴,日渐强盛,重新崛起,靠的就是晏子的旷世之才 。
晏子之才,首推他的雄辩 。司马迁说他“不辱使命,雄辩四方”,是对他最确切的评价 。晏子出使楚国,到了楚国以后,楚国的国君和大臣们对于他身高不足五尺,相貌丑陋,但是却担任齐国的上大夫,而且谈吐举止有礼有节,感到很不服气,有意当面羞辱他 。楚灵王问晏子:齐王派你来出使楚国,难道齐国就没有人了吗?晏子答:齐都临淄有七、八千户人家,人们举起的衣服都能够遮住太阳,挥掉的汗水像下雨一样,城里的人比肩接踵,怎么能够说没有人了呢?楚灵王说:那怎么派你这么个矮人来出使楚国呢?晏子答道:齐王任命使者,各有侧重,贤明的人派他到贤明的君主那里去做使者,愚笨的人派他到愚笨的君主那里去做使者,我是个愚笨的人,所以就被派到楚国来了 。
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