清初汉人是怎么评价摄政王多尔衮的剃发令( 二 ) _剃发

3·逃亡和暴力
不同阶层的汉人对剃发令的态度不同，不同地域的汉人对剃发令的反抗方式亦不同。
在长江以北，剃发令的推行阻力要小很多。频繁的农民战争不光摧毁了北方的经济，也令北方民间的具有潜在抵抗能力的自发组织损失殆尽。所以，除了在辽东有零星北方汉人武装抗拒剃发令外，北方其他地区的汉人基本默然接受了剃发令。在燕京地区，剃了发的汉人“长安市上仍复冠盖如故矣” 。当然，也有不少北方汉人选择以逃亡作为对剃发令的反抗，与中国一江之隔的李氏王国就接纳了不少明朝难民。
在长江以南，暴力抗拒剃发令具有普遍性。起初，对明廷痛恨至极的南方汉人热烈欢迎南下的清军，吴越官民俱书“大清国皇帝万岁万岁”、“风调雨顺国泰民安”、“大清顺民”等字眼来表示对清朝效忠。南方汉人对明王朝毫无眷恋之情，相反他们迫切希望通过改朝换代的方式，改善他们作为过去明朝财政奶牛的窘困境地。此时，坐镇北京的多尔衮也出人意料地废除了剃发令。
但当1645年5月29日，多尔衮在一众内院大学士的建议下重启剃发令后，暴力冲突不可避免。在南方地区，由于较少受到农民战争的波及，当地的民间自组织保存完好。西洋传教士在《鞑靼战纪》写道：“愤怒的士兵和百姓拿起武器对抗鞑靼远征军，这不是为了捍卫他们的国家和皇帝，而是为了保存他们的头发。”江阴屠城事件就是当时南方汉人对剃发令的态度的缩影。
但当外来征服者的野蛮制服了土著居民的野蛮，南方汉人对剃发令的抗拒亦一去不复返。
【清初汉人是怎么评价摄政王多尔衮的剃发令】