黛玉葬花的诗意美，其他版本根本无可比拟？( 二 ) _生活百科

黛玉这一形象之所以如此深入人心，最主要是她与宝玉一样，有着强烈的反封建意识。在当时以仕途经济作为衡量人生成功与否的价值观下，他们却对当仕途经济不屑一顾，不爱那些虚伪的功名利禄，不愿像流水一样随波逐流同流合污，只追求一种两情相悦的美好爱情。
说到‘黛玉葬花’其实很多人都以为它是模仿明代的唐寅，如《六如居士外集》提到：“唐子畏居桃花庵。轩前庭半亩，多种牡丹花，开时邀文徽仲、祝枝山赋诗浮白其下，弥朝浃夕，有时大叫痛哭。至花落，遣小伻一一细拾，盛以锦囊，葬于药栏东畔，作落花诗送之。”
除了唐寅版葬花之外，另还有杜睿版葬花(这个作者喜爱瓶花，自是时人常常花开时珍惜，花落时丢弃，所以作者特别厌恶，觉得这是对花始乱终弃，所以他每次等瓶中的花枯萎了，就收集起来，等到共有百有十三支，把所有花绑束起来埋置，写了‘花冢铭’给他们起了花铭如：汝菊，汝梅。)原文：
余性爱瓶花，不减连林，尝窃有慨。世之蓄瓶花者，当其荣盛悦目，珍惜非常;及其衰悴，则举而弃之地，或转入溷渠，莫恤焉。不第唐突良亦负心之一端也。余特矫其失，凡前后聚瓶花枯枝计百有十三枝，为之束，择草堂东偏隟地，穿穴而埋之，铭曰：汝菊、汝梅、汝水仙林犀，莲房坠粉，海棠垂丝，有荣必落，无惑不衰。骨瘗于此，其魂气无不之，其或化为至文与诗乎。
谈月色书赠王敦化梅花扇面
通过三个版本葬花对比，各有各的情感，唐寅是通过扫花，表达一种人生如梦似幻，不如及早行乐的人生态度。杜睿是对花有种从一而终的珍惜，不愿做个喜新厌旧的负心人。而黛玉葬花是以花作为我的形象，展开各种夔丽的想象及对未来命运的猜测，表达自己在现实中被压迫，对未来的迷茫，对爱情的奢望，对人生的无奈，算是对自身命运的解读，同时带有一股自我哀悼的悲音。
【黛玉葬花的诗意美，其他版本根本无可比拟？】