传说故事
防风氏居住在浙江封山、禺山一带 。封山分东岭、西岭,至高处为乾峰 。
封山之阳有湖曰风渚,环湖四周有九里长,湖分上下,上为上渚,港叉纵横迷离,汀渚星罗棋布,物产丰饶、很适宜农耕及渔猎 。防风氏方国的人非常有智慧也很勤劳,开垦荒地,种植水稻 。据一本叫《述异记》的古书记载,大约在魏晋南北朝时期,吴越地区建有防风庙里面的防风氏像都是"龙首牛耳,连一眉一目,足长三丈" 。而且,当时四川南中一带有姓防风氏的,就是他们的后代,都长的很高大 。另一本古书《博物志》,则说“大人国(防风氏后裔)”的人,怀孕三十六年,生下来就是白头发 。他们很高大,只能乘云而不能走路,因为他们是龙一类的人 。《史记》云:“汪罔氏(防风氏)之君,守封、禺之山 。《述异记·卷上》说:“越俗,祭防风神,奏防风古乐,截竹长之三尺,吹之如嗥,三人披发而舞 。”
防风氏后裔入侵狄国,建鄋瞒国(今山东高青县高城镇狄城遗址)取而代之 。“长狄人”其实是当时世人对入侵狄国的南方防风氏后裔的称呼 。鄋瞒国在周顷王姬壬臣四年(公元前615年),被齐桓公之子齐昭公姜潘率军所灭,其故地改称鄵(鄋、酄) 。
鄋瞒国(长狄)夹在齐、鲁、宋、卫四国之间的河济地区,在对外关系上经常侵袭周王室和鲁、卫、宋、齐、晋、郑等诸国,曾灭温国 。公元前607年,鄋瞒国(长狄)“四如”(胞族兄弟四人:侨如、简如、荣如、焚如)被杀,至此狄人在狄水两岸生活了近200年,《左传文公十一年》载,齐昭公十七年(公元前616年)秋,北狄鄋瞒国胞族四人侨如、简如、荣如、焚如,率众入侵宋国,被宋国败于长丘;又入侵鲁国,同年十月,叔孙得臣败狄于咸,杀狄首侨如 。狄随后入侵齐国,城父败狄于周首(今山东平阴县西南),临阵斩狄首荣如,埋其首级于北门外;长狄首领之一的简如被驱经过卫国,被卫人打败并杀掉;长狄首领之一的焚如被迫迁入河南、山西一带,至周宣公十五年(公元前594年),晋灭潞氏,获侨如之弟焚如 。鄋瞒国被齐国所灭后,其国人被纳入齐国,融入到了华夏族 。
鲁哀公元年
(公元前494年),吴国打败越国,在拆毁越国会稽城时,挖出一节巨大的骨头 。这节要用当时的一辆车来装!吴国派使者到鲁国去进行访问,顺便把这节巨骨也带去了,向孔子请教 。吴国使者见到孔子后,让人把这节巨骨拉出来说:“这是我们在拆毁会稽城时发现的,到底是什么人的骨骼,会如此之大?”孔子仔细看了巨骨后回答说:“我曾听说啊,当年大禹召集群臣在会稽山开会,结果防风氏迟到了,大禹就把他杀了 。防风氏的一节骨头要一辆车才能装下,与这块骨头差不多 。“这节巨骨其实就是恐龙或鲸的骨头,却被孔子讹传成防风氏的骨头,以当时的科学认知水平,出现这样的错误也是在情理之中的 。《国语·鲁语下》记载:“昔禹致群神于会稽之山,防风氏后至,禹杀而戮之,其骨节专车 。”与防风氏同为伏羲(太暤)风姓后裔的任(有仍)国,曾助力夏朝君主少康实现”少康中兴“,从这一史实来说,夏朝与风姓诸方国(包括防风氏)的关系是非常友好的,大禹还曾祭祀防风氏等,都说明当年的夏朝君主大禹绝无可能杀害防风氏,防风氏是怎么死的,不能只凭孔子的一家之言 。
其他传说
防风常到湖岛,以玉器换取青铜器 。
解余子在湖岛,防风视作眼中钉 。解余子三言二语击中犬儒的心病,犬儒欲壑难,得此良医如天降神人,奉为上宾 。防风大怒,拂袖而归 。
防风氏居住封山,是汪罔氏的一支 。封山分东岭、西岭,至高处为乾峰 。
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