为何千古贤君唐文宗企图中兴唐朝却被太监气死？

唐文宗李昂，曾被封为江王，他是以唐穆宗次子、唐敬宗二弟的身份继承皇位的，并不是正统的皇位继承人选。而他为什么能够承继大统呢？简单地说，乃是错综复杂的宫廷矛盾斗争的结果。
宦官刘克明与苏佐明等于宝历二年（公元826年）十二月初八日杀死唐敬宗后，伪造遗旨，迎唐宪宗之子绛王李悟入宫为帝。这样就惹恼了内枢密使王守澄、杨承和，神策军左右护军中尉魏从简、梁守谦，这四位被称为“四贵”的实力派大宦官。王守澄等密谋动用所掌握的禁军，将江王李涵迎入宫中，此举得到了元老大臣裴度等朝廷官员的支持。精锐的禁军将刘克明与苏佐明一伙全部诛杀，绛王李悟也死在乱军之中。由于没有先帝的遗嘱，江王应当以什么方式登基，王守澄搞不明白。他听从了翰林学士韦处厚的主张：先以江王的名义宣告平定了宫廷的叛乱，然后百官再三上表劝他登基，再以太皇太后的名义颁布册文，下令指定他为继承人（这是为了说明江王即位具有合法性），然后举行册立新君的大典。江王于宝历二年十二月十日在紫宸殿外素服与百官相见，十二日正式在宣政殿即位，十三日正式“成服”，也就是扮上了皇帝的行头，次日亲政。江王李涵即位后改名为李昂，是为唐文宗，改年号为“大和” 。
唐文宗在位期间的行为举止，与唐敬宗相比，简直是有天壤之别。与敬宗每月上朝二三次不同，文宗每逢单日就上朝，每次上朝时间都很长。凡军国大事，从朝廷用人到国库储藏，从各地灾情到水利兴修，他无所不问。从大政方针到具体措施，他都详细地与宰相大臣讨论研究。他要求把各种节假日或者辍朝的时间尽量安排在双日，以便不影响单日的上朝。
唐文宗不仅倡导节俭，革除奢靡之风，他自己也身体力行。即位之初，就下令出放宫女，减削教坊乐工，停止各地额外进献和上贡奇珍异物，停废五坊的鹞鹰玩物和游猎之事。他的饮食从不铺张，特别是遇到各地发生灾荒的时候，他更是主动地减膳。他严禁臣下衣着豪华，有位驸马戴了很贵重的头巾，他提出批评。有位公主在参加宴会时穿的衣裙超过了规定，他就下令扣除驸马两个月的俸钱以示惩戒。有位官员穿着粗糙的桂管布做的衣服拜见皇上，唐文宗见他的衣衫就认定此人是个忠正廉洁的臣子。他自己也做了一件桂管布的衣服，文武百官纷纷效仿，致使桂管布的价格上涨很快。有一次他对臣下说：“我身上的衣服已经洗过三次了。”众人都赞誉皇上节俭的美德，只有中书舍人柳公权认为：皇上君临天下，应选贤任能，使天下太平，而穿洗过的衣服，只是生活末节而已。
唐文宗不在音乐歌舞和游乐上花费时间，他在理政闲暇时，十分注意读书。他曾对身边的人说：“若不能甲夜（初更）亲自处理政事，乙夜（二更）观览图书，怎么能够做人间君主呢？”所以，他每当退朝处理完政事以后，就手不释卷。他平时喜欢读史书，尤喜读《贞观政要》，并对先祖太宗皇帝与诤臣魏徵仰慕不己。
难怪老臣裴度在看到新皇帝的这些举措之后，激动得老泪纵横地对人就说：天下可以太平了，天下可以太平了。
一个皇帝光靠约束自己是没有用的，要远离宵小，选用贤才能臣治国才是硬道理。可是，自唐德宗以来，宦官典掌禁军已经成为制度，宦官势力的膨胀就有了充足的理由。又由于唐文宗本身就是宦官拥立的，所以，宦官的权势就更是不断地扩大了。
太和二年（公元828年）三月，唐文宗下诏制举，以贤良方正与直言极谏问策取士。进士出身的幽州昌平（今北京）刘蕡对策，直陈宦官专权的危害。认为天下倾覆、海内大乱、国家政治危机都是由于宦官的专权所导致的。他还论述了藩镇擅兵、奸臣当道的危害，在当时引起了极大震动。由于唐文宗刚刚即位，羽翼未丰，他任用了其他的对策者，惟独没敢用刘蕡。