杨玉环吃个荔枝为什么会落下千古骂名呢?

夏天是吃荔枝的好时候 。每到吃荔枝的时候,大家恐怕都会不由自主的想起两个关于荔枝的历史典故来,一个是“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来 。”的杨贵妃(所以有一种荔枝品种就叫“妃子笑”),而另一个就是“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人 。”的苏东坡了 。古时候交通不发达,人们在还没有吃到荔枝的时候,因为这两个人,总会对荔枝产生种种美好的想象 。只不过,苏轼无非是荔枝的正面宣传,而杨贵妃则是反面宣传多一些 。
有一首批判杨贵妃与荔枝的诗,恰恰也是苏东坡写的,叫做《荔枝叹》,描述的就是当时杨贵妃吃荔枝的情景,诗道:“飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采 。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载 。”关于诗中的这个“惊尘溅血”,苏轼是宋朝人,自然也是没有亲眼见过杨贵妃吃的荔枝是怎么运到长安的,这些应该是他到岭南之后,听到了有关运荔枝的传说后写出来的 。既然是传说,那么必定会有感情色彩在里面 。到底真实的情况是怎么样,恐怕也无从考证了 。
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虽然由于相关史料缺乏,我们今日尚不清楚古时候荔枝是如何保鲜的,不过估计应该是有一定保鲜方法的 。白居易在《荔枝图序》里写:若离本枝,一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣 。所以,即便在没有采取保鲜方法的情况下运输,保存二日应该是没有问题的 。据此,有学者曾指出,杨贵妃吃的荔枝可能是产自蜀地,也就是一千公里左右,如果快马加鞭,三日左右到长安不是难事 。如果采取一定的保鲜措施,三日左右让荔枝不变味,是不难做到的 。不过,也有人坚持认为运到长安的荔枝产自岭南 。不管产自哪里,运荔枝这种事情,虽然劳民伤财,可皇帝家干的哪件事情不是劳民伤财?
关于“惊尘溅血”到底是真是假,可以肯定的说,运荔枝需要骑马,骑马必定要走驿道,但驿道上为什么要有老百姓等着在那儿被马撞,然后“惊尘溅血”呢?离远点不好么?而且有过第一次,必定大家都知道这个时候是要运荔枝的,应该不会不去小心,不躲着吧 。而且,驿道上穷苦老百姓并不是太多,更多的应该是商人和官车 。既然有官车,那么怎么可能没有指挥交通的?难道运个荔枝就能在驿道上横冲直撞吗?
所以,问题来了:既然运荔枝也不是多么困难的事情,而且“惊尘溅血”又明显是臆断,那么究竟是什么原因,让杨贵妃因为吃个荔枝落下了千古骂名呢?肯定有人会说民不聊生之类,但是大家都知道,专制社会是家天下,再穷也不会穷皇家,估计杨贵妃随便个什么花费,需要的钱也不会比荔枝的差到哪儿去,更何况其他任何朝代的也是 。即便是标榜勤俭的宋朝皇帝,宋真宗封禅泰山,花费可要海了去了,这难道不是劳民伤财吗?
只是因为花钱多就要被骂吗?还好唐明皇和杨贵妃只是让人把荔枝从南方运过来,如果贵妃鼓动唐明皇和她一块下岭南呢?恐怕骂声就不只是几句诗了吧?乾隆皇帝六下江南,隋炀帝远巡塞北,为什么就没有留下这么多骂声?
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“长安回望绣成堆,山顶千门次第开 。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来” 。杜牧在《过华清宫绝句》留下的名句将荔枝美名传遍古今 。但是很少有人知道,极易变质的荔枝是如何从南国运到长安的 。从史料记载中能够找出,古代北方达官贵人一般都吃得到南方的鲜果 。杜牧在其《新唐书?杨贵妃传》中说“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味不变,已至京师” 。其实,不仅杨贵妃爱吃荔枝,唐朝许多皇帝都喜食 。故而,当年政fu开辟了从南到北专运荔枝的“荔枝道” 。