崇仁学派的主要思想是什么?有哪些著作

崇仁学派是明朝吴与弼所创立的学派 。吴与弼 , 抚州崇仁(今江西省崇仁县)人 , 故称其所创学派为崇仁学派 。该学派认为理是宇宙的本体 , 理产生气 , 气产生万物;坚持万事“万殊而一体” 。该学派门人众多 , 主要有娄谅、胡居仁、陈献章等 。崇仁学派对明代学术思潮的兴起具有“启明”的作用 。
崇仁学派认为“理”是宇宙的本体 , “理”产生“气” , “气”产生万物 , 说:“有理而后有气” , “天地间无处不是气” , “太极者理也 , 阴阳者气也 , 动静者理气之妙运也” 。(黄宗羲《明儒学案·崇仁学案》)“有气则有象有数” , 即由“气”形成世界上形形色色的事物 。主张儒者须“静时涵养 , 动时省察” 。认为:静时 , “心”中也不是真空的 , 常有个“操持”、“持守” , 即“敬” 。有了“操持” , 即有了“敬” , 使中心有了主宰 , 防止堕入空元和昏聩 。“敬”是存养“义”的途径 , “所谓涵养须用敬” 。动时 , “心”要发挥“思索省察”的作用 , 防止物欲泛滥 , “逐物徇私” 。并指出:认为“静”中不可有个“操”字 , 有“操”字就不是“静” , 只有摒弃一切思想、念头才是“静” , 其实这样便陷入“老佛”的说教 。
此派还主张:认识事物 , 必须坚持从个别到一般的途径 。认为:宇宙是“一本而万殊” , 无论世界如何千姿百态 , 气象万千 , 归终是一个根本 , 即“万殊而一本” 。学者要致知格物 , “须从‘万殊’上一一穷究 , 然后会于‘一本’ 。若不从‘万殊’上体察 , 而欲直探‘一本’ , 未有不入异端者” 。
崇仁学派的著作有吴与弼《康斋文集》、《日录》 , 胡居仁《居业录》 , 魏校《体仁说》等 。
【崇仁学派的主要思想是什么?有哪些著作】