传国玉玺失踪之谜:传承1500年后最终消失

“玺”在秦以前尊卑通用,官、私印均可称“玺” 。汉蔡邕《独断》云:“玺者,印也;印者,信也 。”到了秦始皇时,秦始皇下令镌刻皇印,宣称只有皇帝印才可称玺,奉为天命的象征 。又独以玉,作为历代帝王相传之印玺,所以叫“传国玉玺”,又称“传国玺” 。“传国玉玺”方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”的信物 。秦始皇死后,历代帝王都以得此玺为符应,奉若奇珍,尊为国之重器 。得到此玺则象征其“受命于天”,失去此玺之则表现其“气数已尽” 。如有皇帝登大位而没有此玺,就被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑 。这更加促使后世皇帝对这块传国玉玺的争夺,致使这块宝物屡易其主 。然而,它在流传1000多年后,却神秘地失踪了 。几千年来,有关它的传说也无不充满着神秘的色彩 。
“传国玉玺”就材于“和氏之璧” 。春秋时,楚国人卞和在山中得到一块璞玉,献给厉王 。楚王让玉工辨识,玉工鉴定为石头,楚王以欺君罪断卞和左足 。后来武王即位,卞和又献玉,但仍以欺君罪再断右足 。公元前690年,文王即位,卞和抱玉痛哭 。文王派人问他,他说:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳 。”文王让人把璞剖开,果然是宝玉,因称称为和氏璧 。楚威王时,相国昭阳灭越有功,威王将和氏璧赏赐给他 。但是不久昭阳就将它丢失,有人怀疑是他的门人张仪偷走,拘留张仪审讯 。张仪一气之下,离楚入魏,后来到了秦国,后被拜为秦相 。
战国时,赵惠文王从太监缨贤处得到了和氏璧,秦昭王得知后,打算强取,后来蔺相如据理力争,将和氏璧“完璧归赵” 。秦王政十九年(公元前228年),秦王嬴政破赵,得和氏璧 。嬴政一统天下,称始皇帝 。命李斯篆书“受命于天,既寿永昌”八字,咸阳玉工孙寿将和氏璧磨平,雕琢为玺,即为传国玺 。秦王政二十八年(公元前219年),秦始皇过洞庭湖口,这时风浪骤起,龙舟将倾,于是始皇将玺抛入湖中,祈神镇浪,传国玺就此第一次失踪 。而八年后,华阴平舒道有人又将此传国玺奉上 。从此,传国玉玺随江山易主凡不下十数次,尽尝坎坷流离之苦 。
秦子婴元年(前207)冬,刘邦率军入咸阳至霸上,秦王子婴投降,奉上始皇玺 。秦亡后刘邦即天子位,传国玺得归刘汉 。因御服其玺,世世传受,称为“汉传国玺”,也称“汉传国宝” 。
西汉末年(公元8年),王莽专权,当时皇帝孺子年仅2岁,传国玺置于长乐宫,由元帝王皇后代为掌管 。王莽篡位,建立新朝,派他的弟弟舜前去索要,太后大骂:“我老已死,如而兄弟,今族灭也!”,将传国玺摔在殿廷,玉玺被摔碎一角,后来用黄金镶补 。公元23年十月,王莽被杀,玺被校尉公宾所得,献给绿林军将领李松 。又由李松派人送给更始帝刘云 。刘云为赤眉军所掳后,传国玺落入赤眉军拥立为帝的刘盆子手中 。后来刘盆子兵败宜阳,将传国玺拱手奉于东汉光武帝刘秀 。东汉末年,宦官专权 。外戚何进谋诛宦官不成,反为宦官所害 。袁绍领兵入宫诛杀宦官,宫中大乱,汉少帝夜出北宫避难,仓促间未带传国玺,返宫后传国玺查无下落 。
东汉未年,董卓叛乱,天下豪强在袁绍、袁术的率领下讨伐董卓,洛阳城内一片混乱,董卓弃城逃往长安 。孙坚率兵驻扎在洛阳城南宫殿中,一天突然发现宫殿中一口井内闪着五彩的光,孙坚感觉奇怪,于是命令手下人下井探望,不想却捞着一位宫女的尸体,妇女的脖子上戴着一个锦囊,打开一看,内有一个用金锁锁着的朱红小匣,启开小匣,里面有一玉玺,上面有篆文八字“受命于天,既寿永昌”,玉玺缺一小角 。孙坚知道这正是秦始皇的“传国玺”,窃喜这莫非是天意让他当皇帝 。孙坚将玺秘藏于妻吴氏处,没想到他手下的一个士兵与袁绍是同乡,将此事之袁绍 。袁绍早有篡夺帝位之心,当然想占有“传国玺”,他下令扣押了孙坚的妻子,孙坚被逼无奈,只好交出玉玺 。后来袁氏兄弟败在了曹操的手下,“传国玉玺”又回到了汉献帝的手里 。