身为科学爱好者的康熙帝为何对科学新知出尔反尔 _康熙

导读：康熙皇帝生于1654年，去世于1723年。牛顿生于1642年，去世于1727年。牛顿比康熙皇帝大12岁，他们是生活在同时代的人，二人还有相似之处，就是对新知识的兴趣。不过，两人有着根本的不同。牛顿对待新知识是一种信念、一种人生、一种对科学的追求，而康熙皇帝对待新知识是一种好奇心理的驱使。
康熙皇帝对于一些西洋知识的偏好，我们不能忽视这么一个小概率事件，那就是汤若望的进言。汤若望，德国传教士。出生于德国科隆一贵族家庭，取汉名为汤若望，是活跃于我明清之际的西方著名传教士。还在大明王朝的l630年进京，继任已故教士邓玉函之职，协助徐光启共同编成《崇祯历书》，曾获崇祯皇帝特赐“钦褒天学”匾额一块。1644年，中国江山易主，满清入主北京，八旗兵圈地占房，驱赶城中居民。汤若望据守在北京宣武门内天主堂(俗称南堂) 。他上书清帝，恳请仍居原寓，照旧虔修，理由是未竣历书版片、天象仪器、书籍和教堂礼器等，不能在三日内悉数搬迁，且损坏后难于修复。汤若望遇到了开明的清摄政王多尔衮，第二天便得到旨谕：恩准西士汤若望等安居天主堂。后清于顺治二年(1645)颁行新历——《时宪历》，并任汤若望为钦天监监正(五品官)，类似于我们今天的中国天文台台长兼国家气象总局局长。汤若望深得顺治皇帝福临赏识，尊称汤若望为“玛法”，满语意为“尚父” 。顺治病危时，议立嗣君。顺治帝因皇子太小，想立皇弟为君。皇太后的意思是立皇三子，今天看来就是相当于还拽着父母衣襟要巧克力吃的适龄少年儿童，8岁的玄烨。当时汤若望秉持科学精神向顺治进言，玄烨出过天花，现身体已康健如常，可终生免疫，宜立玄烨为君。这恐怕是古代中国历史上第一次外国人干涉中国大政，而且干涉的那个好啊还真值得我们庆幸!依据康熙帝与孝庄皇太后的亲密关系，我们有理由猜测康熙帝知道汤若望的进言，爱屋及乌，开启了他对近代西洋知识的好感之情。1669年，康熙帝在剪除鳌拜势力亲政后，和孝庄皇太后携朝中大臣，亲临汤若望墓地，按照中国礼俗悼祭他，之前称他“鞠躬尽瘁”，“恤死报勤” 。
1688年11月18日，康熙二十七年十一月初六，就是牛顿发表其巨著的前一年，英国发生革命，完成资产阶级革命。康熙帝在紫禁城亲切接见来自法国的“国王数学家”洪若翰、张诚、白晋、刘应等五位耶稣会传教士，他们是以法王路易十四的数学家身份、经过三年长途跋涉抵达北京的。五年后即1693年，康熙帝身患多年的尼疾，洪若翰、刘应用西药奎宁(金鸡纳霜)治好他的病。康熙大悦，将原辅政大臣苏克萨哈的府邸及附近一块地方赐给他们，以建立天主堂用，这又大大刺激了康熙帝对传教士们带来的西洋知识的兴趣。后据白晋描写：“康熙皇帝精通了几何学原理，取得了很大进步，以至于一看到某个定律的几何图形，就能立即想到这个定律及其证明。”“有时他亲自用几何方法测量距离、山的高度和池塘的宽度” 。他简直可以和他的洋老师们比肩而坐探讨问题，而康熙帝更感兴趣的则是法国人带来的天文望远镜，他把它们摆放在自己的房间里，可以说是爱不释手。法国科学家巴斯加于1642年发明的手摇计算机，康熙皇帝令传教士为他仿制成功，以便于计算。1713年康熙帝指定皇三子胤祉组织成立“蒙养斋算学馆”，馆址设在畅春园，它被誉为中国的“皇家科学院” 。在此之前的1662年英国伦敦皇家学会、l666年的法国巴黎皇家科学院相继成立。英王、法王、康熙帝，同属封建时代的帝王，但是中国的皇家科学院随着康熙的逝去而烟消云散，英、法两国的则源远流长，直到今天。不过蒙养斋并非只拿经费不结果的衙门，它融汇当时西方科学成就，编撰成了包含有天文数学乐理等内容的、中国科技史上高水平的总结性巨著《律历渊源》。