从风流才子到一代高僧:弘一法师李叔同简介

弘一法师 , 在俗时的名字叫李叔同 , 青年时是一个进出名场、潇洒无羁的风流才子 , 后半生成为芒鞋布衲、苦修律宗的空门高僧 。他被林语堂誉为那个时代最有才华的天才之一 , 也因为其剧变的人生轨迹 , 而被世人视作是一个传奇 。
林语堂:“李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一 , 也是最奇特的一个人 , 最遗世而独立的一个人 。”
张爱玲:“不要认为我是个高傲的人 , 我从来不是的 , 至少在弘一法师寺院围墙的外面 , 我是如此地谦卑 。”
在中国近百年文化发展史中 , 弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才 , 作为中国新文化运动的先驱者 , 他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内 , 且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世 。
1918年的春天 , 一个日本女人和她的朋友 , 寻遍了杭州的庙宇 , 最终在一座叫虎跑的寺庙里找到了自己出家的丈夫 。38岁的他原来是西湖对岸 , 浙江省立第一师范学校的教员 , 不久前辞去教职离开学校 , 在这里落发为僧 。十年前他在日本留学时与妻子结识 , 此后经历了多次的聚散离合 , 但这一次已经是最后的送别 , 丈夫决定离开这繁华世界 , 皈依佛门 。
几个人一同在岳庙前临湖素食店 , 吃了一顿相对无言的素饭 , 丈夫把手表交给妻子作为离别纪念 , 安慰她说 , 你有技术 , 回日本去不会失业 。岸边的人望着渐渐远去的小船失声痛哭 , 船上的人连头也没有再回过一次 。
这是1957年3月7日 , 登载在《文汇报》上的文章 , 《我也来谈谈李叔同先生》 , 文章出自叔同老友 , 近代教育家黄炎培先生之手 , 写的是他亲眼所见 , 朋友与妻子诀别的一幕 。
五年前 , 李叔同创作了歌曲《送别》 , 歌词意境之高 , 让人叹服 。但没想到 , 这些文字竟在五年后一曲成谶 , 成为如今已是弘一法师的李叔同 , 与妻友别离一幕最合适的注脚 。
《送别》
长亭外 , 古道边 , 芳草碧连天 。
晚风拂柳笛声残 ,  夕阳山外山 。
天之涯 , 地之角 ,  知交半零落 。
一壶浊酒尽余欢 ,  今宵别梦寒 。
长亭外 , 古道边 , 芳草碧连天 。
晚风拂柳笛声残 , 夕阳山外山 。
这位被誉为现代中国文化正待从他脚下走出 , 婉约清丽一途的艺术大师 , 悄然在杭州虎跑寺以盛年出家 , 他遁入空门的决定 , 在当年震动了整个中国知识界 。
1880年10月23日 , 李叔同出生于天津市三岔河口附近一户富有的盐商之家 。李叔同系父亲第五个姨太太王氏所生 , 幼名成蹊 , 学名文涛 。
成家后 , 李叔同携母亲妻儿定居上海 , 凭借着诗书的才华 , 弱冠之年的李叔同 , 很快成为上海滩上的名流 。他风流不羁 , 与艺伎坤伶过从甚密 , 时称“天涯五友” 。
在多年以后 , 回顾那段风流的岁月 , 李叔同写下了这样两句词:“二十文章惊海内 , 毕竟空谈何有 。”这两句词写于1905年 , 李叔同人生的第一个重大转折 , 就发生在这一年 。相依为命的生母在上海逝世 , 这给了李叔同很大的打击 。