康熙皇帝身边最重要的女人为何一生不洗澡？( 二 ) _康熙

说她终生不浴似乎也不准确。苏麻喇姑每年除夕会洗一次澡，但是这个澡不是盆浴也不是淋浴，而是取用少量的水，简单擦洗一下身体，然后再把这些用过的脏水喝掉。苏麻喇姑的沐浴习惯看似很怪异，甚至不卫生。其实这个习惯的养成是跟她的生活背景紧密相关的。在草原民族的观念里，水是用来供人和牲畜饮用的，而不是来浪费的，洗澡便是一种浪费。因此，她洗过澡后，还要向佛祖忏悔，忏悔她“浪费”水了。
在苏麻喇姑年老病重之时，她是依然拒绝吃药。康熙四十四年(1705年)八月，90多岁的她患了重病，腹内疼痛难忍，牵动了诸多皇子的心。当获知苏麻喇姑不愿吃药的消息后，康熙帝也急了。他下令让苏麻喇姑在原住处疗养。要知道按清宫规定，宫内服役者和下层嫔妃，凡患重病的，一律移居他处，以免传染他人。而且，他吩咐诸皇子将一种名为“西伯噶古纳”的药材混入鸡汤中给苏麻喇姑服用。但诸位皇子不论怎么劝说，她还是坚持不肯服用。皇十二子胤裪心急如焚，他和福晋衣不解带，日夜守候在她的病榻前，精心服侍，陪伴她走完了一生中最后的时刻。
超乎寻常的葬礼
生老病死是不可抗拒的自然规律。康熙四十四年(1705年)九月七日，苏麻喇姑终究没有抵挡住衰老与疾病的袭击，结束了她那丰富多彩的一生，终年逾九旬。这在“人生七十古来稀”的时代，当然算是难得的高寿。
正在塞外巡视的康熙帝获知她的死讯后，悲痛万分。并指示皇子：祖母事出，留七日再净身入殓。目的是想回宫后再亲眼看一看敬爱的额娘，向她的遗体告别。但后来他计算十五日才能回宫，于是再次降谕，让皇子们将苏麻喇姑遗体再留7天，等到他回宫后再定。由此可以看出康熙帝与苏麻喇姑之间的眷眷深情。回京后，以嫔礼为苏麻喇姑举行了隆重的葬礼，将她安葬在清东陵风水墙外东南方向新城(离孝庄太皇太后的陵墓只有1公里多点)，其陵寝规格依照嫔的等级建造。对于一个宫中服役者来说，这一规格是超乎寻常的旷典殊荣。
出殡那天，几乎所有的成年皇子都参加了出殡仪式。苏麻喇姑灵柩停入殡宫后，皇子们都各自回府了，唯独皇十二子胤祹却提出要求说：“阿扎姑自幼将我养育，我并未能报答即如此矣，我愿住守数日，百日内供饭，三七诵经。”按照惯例，为像苏麻喇姑这样仆人身份的人办丧事，没有皇子供饭、三七诵经的先例。皇三子胤祉未敢擅自答应胤祹的要求，所以在九月初九日奏报苏麻喇姑病逝的奏折里，也写进了胤祹的要求，请示皇父。康熙帝在奏折上批道：“十二阿哥之言甚是，著依其所请。”胤祹住在殡宫，为苏麻喇姑守灵，供饭，诵经，其他皇子则轮流每天派一人给胤祹做伴。
苏麻喇姑是一个不寻常的女人。她一生未嫁，但却把一颗慈母之心献给了清朝皇室，先后侍奉了四朝主人，帮助孝庄太皇太后培养了一代杰出帝王——康熙大帝。
一、康熙皇帝、伍次友与苏茉儿的关系
在历史上，我们说，关于康熙皇帝、伍次友与苏茉儿的关系，我们可以分解成为下面的三个问题：第一、苏茉儿有没有出家;第二、有没有伍次友这个人;第三、有没有苏茉儿与康熙皇帝的姐弟恋情。
苏茉儿与康熙皇帝的姐弟恋情
这三个问题，我的回答是：
第一、苏茉儿没有出家——关于这个方面，我们后面还要介绍，这里，暂且从略;
第二、历史上没有伍次友这个人：我查阅了一下历史，还真没有发现一个叫做伍次友的人——康熙皇帝的老师很多，但就是没有一个名字叫做伍次友的人;