揭秘：一生为妓女而终身不娶的古代大诗人是谁？( 二 ) _妓女

姜夔，自号白石道人，一位在宋代词坛开创清空词风的著名词人。他少年才俊，风流儒雅，曾几度客游合肥。据词学家夏承焘《姜白石编年笺校》考证，淳熙三年(公元1176年) ，姜夔时年二十一岁，他第一次到淮扬，住在城南赤阑桥边，便爱上了桥边被誉为“合肥双艳”的两个妓女，弹琵琶的姐姐和弹古筝的妹妹。姐妹俩陪姜夔游巢湖、登姥山，泛舟水上，弹唱姜词，郎情妾意，令姜夔心旷神怡，即便小别，亦常在梦中与这对姐妹相会。后来姜夔应朋友之邀去做了幕僚，离开了合肥，与姐妹分手时曾誓言必来迎娶，订下白首之约。但后来竟没有结果，他于十三年后再次去合肥时，二女已人去楼空，一场苦恋，终成绝唱。姜夔终身未娶，以孤老终其生。
类似的事宋张君房《丽情集》还有不少记载，如《卷中人》的中的裴敬中与崔徽，《寄泪》中的裴质与灼灼，《环者还也》中的张生和崔郎。其中要数裴敬中与崔徽的故事最为有名：寄唐裴敬中为察官，奉使蒲中。与崔徽相从，敬中回，徽以不得从为恨，久之成疾。自写其真以寄裴曰，崔徽一旦不如卷中人矣。
在古代，文人和妓女同属下九流，特别是一些穷酸文人境况甚至还不如妓女，比如宋代的柳永死了都还是妓女集体出资安葬的，因此基本上不存在谁看不起谁的问题。可他们为什么要彼此失信?我想，不外乎有下面四个原因。
一是妓女年龄太小。根据杜牧所作《张好好诗》来断定，他所结识的那名妓女就叫张好好，而且开头第一句就是“君为豫章姝，十三才有余” ，其《张好好》诗序亦云：“牧太和三年佐故吏部沈公江西幕，好好年十三，始以善歌来乐籍中。后一岁公移镇宣城，复置于宣城乐籍。”可见张好好当时年仅十三岁。宋代苏轼《减字木兰花赠小鬟琵琶》亦有“琵琶绝艺，年纪都来十一二”的句子，可见唐宋时，许多妓女的年龄都很小，按现在的标准还是未成年人。也说明当时的嫖客喜欢雏妓，就像现在的泰国等地雏妓盛行一样。不过，和我们的老祖宗比起来，他们可能至少落后了一千年。另一方面说明杜牧等人多少还有些良知，不像有些嫖客那样喜欢摧残幼女， “先天下之忧而忧”的范仲淹就是一个。据清潘永因《宋裨类钞》之四《闲情》记载：“范文正公守鄱阳郡，创庆朔堂，妓籍中有小鬟者，尚幼，公颇属意。既去职，以诗寄魏介云：“庆朔堂前花日栽，便辞官去未曾开。年年长有别离恨，已托东风干当来。’介因鬻以赠公。”文正是范仲淹死后谥号，他在鄱阳郡当官时，创建了一个供达官贵人玩乐的娱乐场所——庆朔堂。庆朔堂有一个叫小鬟的乐妓，年纪很小(可能就是苏轼说的那个小鬟) ，只有十一二岁，却颇让范仲淹中意，可还没等到他下手，就离任了。他心里一直惦记着小鬟，就写了一首诗给继任魏介。魏介太了解范仲淹的心思了，赶紧将小鬟买下来送给了他。