而韩非子却看到水的束缚和人的权力:君王如器,百姓如水,君王方则百姓方,君王圆则百姓圆 。
权力大到皇帝,所谓普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣,那么皇帝的一举一动影响着平民的一切生活,所谓上行下效 。在庄子看来,水是洁净的,是通透的,所以“君子之交淡如水” 。孔子也以平民身份看待江山,认为平民思想者可以做到“智者乐水,仁者乐山 。”而君王们如果不警醒就会末日来临,他呼吁“夫君者舟也,人者水也 。水可载舟,亦可覆舟 。”有没有似曾相识的熟悉感觉?原来到了唐朝李世民时,这句“水可载舟,亦可覆舟”成了治世名言 。荀子很善于学习,也会指导别人学习,发出对水的感思“冰,水为之,而寒于水 。不积细流,无以成江海 。”这是对水的多种形态的理解 。多才多艺的墨子走遍山河,发出“江河不恶小谷之满已也,故能大 。”“江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也 。”最善战的孙武也从水中悟出用兵之道,“水因地而制流,兵因敌而制胜 。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神 。”“上善若水”果然是深不可测,诸子百家以720度旋转跳水,压出的水花各个都得了精彩高分,在时光中永恒生辉……
【上善若水是什么善什么水?】
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