古代一个真实存在的女神仙紫虚元君,史书上有记载

中国道教的女神仙很多 , 也很古老神秘 。比如女娲、西王母、碧霞元君、九天玄女等 , 但这些女神仙只是存在于人们的信仰中 , 存在于神话传说中 , 没有人亲眼见过她们 。可是有一位“女神仙”却是历史真实存在的 , 她就是魏晋时期著名的女道士 , 也是中国道教第一位女道士——魏华存 , 人称“南岳夫人” , 道教尊其为“紫虚元君” 。
公元251年 , 魏华存生于魏国的一个官宦之家 , 山东人 , 父亲魏舒是朝廷三公 。魏华存自幼饱读各类书籍 , 但她最喜欢读的还是老庄学说 , 也许这就是她和道教的缘分 。当时张道陵的天师道传播很广 , 受其影响 , 魏华存非常沉迷天师道 , 经常研习吐纳、导引等道教养生方法 , 希望有一天能得道升仙 。
魏华存平时生活恬淡 , 喜欢清静 , 家中有亲朋往来 , 魏华存一概不参与会见 。曾经要求离家单独居住 , 父母不允 。在她长成后 , 父母要其嫁人 , 毕竟男大当婚女大当嫁 。魏华存开始一直用各种方法敷衍 , 直到二十四岁那年 , 实在敷衍不过 , 父命难违 , 只得违心嫁给了南阳太保掾(yuàn)刘文 。与刘文生了两个儿子后 , 魏华存终究下定决心 , 与丈夫分居 , 虔心向道 。后来丈夫去世 , 两个儿子都入了仕途 , 这为魏华存一心问道铺就了光明大道 。
经过多年的修炼 , 魏华存慢慢领悟了道教的真谛 , 便开始开坛讲经授道 , 由于她的高德大行 , 赢得了信众的一致认可 , 道教内部也推举其为道教祭酒(高级传教师) 。
魏华存在修道的过程中 , 深入思考 , 在炼养方面她开始不赞同符箓禁咒和烧炼金丹 , 她主张以人体的精、气、神为基础 , 修炼存想静功 , 这一创新启发了后代全真派的内丹学说 。外丹(金丹)对人体有害 , 坑害无数的道士和期望长生的帝王 , 一直到清朝 , 都有帝王(雍正)和道士仍在烧炼金丹 , 而早在两晋魏华存就对此提出了质疑 。
【古代一个真实存在的女神仙紫虚元君,史书上有记载】经过多年的领悟揣摩 , 加上前人的理论基础 , 魏华存整理编撰出了《黄庭经》、《上清大洞真经》 。其中 , 《上清大洞真经》成为了道教上清派的教派经典和依据 , 上清派传至南朝齐梁 , 又一个高道陶弘景 , 在江苏茅山把上清派发扬光大 。陶弘景就是著名的“山中宰相” , 因为朝廷离不开这个道士 , 经常派人到茅山向他询问国家大事 , 所以被后人称为“山中宰相” 。
而魏华存编撰的另一部经书《黄庭经》 , 时人都喜爱诵读 , 书圣王羲之抄经换鹅故事里的经书就是这部《黄庭经》 。《黄庭经》以七言诗的形式描述人体脏腑功能 , 以三丹田(脑为“上丹田” , 心脏为“中丹田” , 脐下为“下丹田”)和黄庭宫为枢纽 , 进行精、气、神的炼养 , 已达到长生久视的目的 。
魏华存在人世间活了83岁 , 在人生七十古来稀的古代 , 这个年龄属于了不起的高寿了 。据说 , 魏华存最终得道成仙 , 离开人间 , 飞升到神仙世界 , 被天庭封为“紫虚元君” , 掌管南岳衡山 , 所以人们又尊其为“南岳夫人” 。杜甫的《望岳》第三首中写道:恭敬魏夫人 , 群仙夹翱翔 , 说的就是魏华存飞升这件事 。