朱熹是哪个朝代的紫阳先生朱文公朱熹资料介绍

朱熹是哪个朝代的人:朱熹,我国古代思想家,是一个全才型人物 。著名诗句“问渠那得清如许?为有源头活水来”就出自朱熹之口 。朱熹,被后世目为“理学之集大成者”,那么朱熹是哪个朝代的人?他究竟是一个怎么样的人呢?
朱熹(1130年(壬戌年)9月15日~1200年4月23日),小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁、谥文,又称朱文公 。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县) 。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师 。
朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生,家境穷困,自小聪颖,弱冠及第,中绍兴十八年进士,历高孝光宁四朝 。于建阳云谷结草堂名“晦庵”,在此讲学,世称“考亭学派”,亦称考亭先生 。承北宋周敦颐与二程学说,创立宋代研究哲理的学风,称为理学 。其著作甚多,辑定《大学》《中庸》《论语》《孟子》为四书作为教本 。
【朱熹是哪个朝代的紫阳先生朱文公朱熹资料介绍】朱熹早年出入佛道,31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师,专心儒学,成为程颢、程颐之后儒学的重要人物 。乾道三年(1167),偕学生林用中、范念德从福建赶赴岳麓书院,与张栻会讲三月,会讲的主要议题是“太极”和“中和”,然后同游南岳 。朱张会讲,盛况空前,学生多达千人之众,其声势为全国之最,史称湖湘学派自此之后,才去短集长,臻于成熟 。
淳熙二年(1175年),朱熹与吕祖谦、陆九渊等会于江西上饶铅山鹅湖寺,是为著名的鹅湖之会,朱陆分歧由此更加明确 。朱熹在“白鹿国学”的基础上,建立白鹿洞书院,订立《学规》,讲学授徒,宣扬道学 。在潭州(今湖南长沙)修复岳麓书院,讲学以穷理致知、反躬践实以及居敬为主旨 。他继承二程,又独立发挥,形成了自己的体系,后人称为程朱理学 。朱熹在任地方官期间,力主抗金,恤民省赋,节用轻役,限制土地兼并和高利盘剥,并实行某些改革措施,也参加了镇压农民起义的活动 。朱熹在从事教育期间,对于经学、史学、文学、佛学、道教以及自然科学,都有所涉猎或有著述,著作广博宏富 。
淳熙二年(1175年),与陆九渊为首的另一学派在信州(今上饶)鹅湖寺相聚,就两学派之间的哲学分歧展开辩论 。淳熙五年(1178年),经宰相史浩推荐,朱熹出任南康(今江西星子县)知军 。八年三月至八月,朱熹任江南西路茶盐常平提举,来到抚州常平司官邸 。在任期间,他募集钱粮赈济灾民,百姓得以安生 。拟调直秘阁,他以捐赈者未得奖赏不就职 。宰相王淮以浙东大荒,改荐朱熹为浙东常平提举 。待捐赈者得到奖励,他才赴绍兴就职 。后官至秘阁修撰、焕章阁待制兼侍讲 。
淳熙十二年(1185),他还动员衡州官府重修石鼓书院,提出把书院办成德行道义之实的教育机构的方针,使书院教育走上正轨 。在石鼓书院复兴后,应湖南提刑宋若水之请,撰写了一篇名垂千秋的《石鼓书院记》,由张栻亲书,后人镌制成石碑,置于石鼓书院内,使“石鼓有声于天下” 。他一生三次监南岳庙,但都只是遥领食俸,并未亲临南岳 。