【重阳节为什么要登高?重阳节的故事传说】重阳节自古便有登高的习俗 , 从李白的“乐游原上清秋节” , 李商隐的“向晚意不适 , 驱车登古原” , 王维的“遥望兄弟登高处 , 遍插茱萸少一人”等诗句中已可窥见重阳登高的风貌 。那重阳节为什么会有登高的传统呢?相关的故事传说还真不少 , 我们一起来看看吧 。
重阳寓意长久 值得登高享宴
重阳之所以要登高 , 据魏文帝《与钟繇书》说是:“以为宜于长久 , 故以享宴高会 。”这是以重阳含有长久的意思 , 因此值得“享宴高会”的说法 。
重阳日 登高辟邪气
古人偏要定在九月九日登高呢?这也有一种说法 。因为重九是一“阳”登勤之日 , 地气上升 , 天气下降 , 古人为了避免接触不正之气 , 所以才登高以避邪气 。这种税法不免牵强附会 , 然而 , 九月九正值仲秋时节 , 秋高气爽 , 登高远望 , 啸咏骋怀 , 活动筋骨 , 所以 , 人们于重阳登高 , 在时令上是最合适不过的 。
桓景带领乡民登高避灾
后汉时代有名的仙人费长房 , 有一天对他的弟子桓景说:“九月九日 , 你的家人将有灾难 , 如果你带了全家打小 , 人人用红袋盛茱萸 , 挂在手臂上 , 登高饮菊花酒 , 便能避祸消灾了 。”桓景届时果然照师傅所说 , 全家上山游玩 , 等到傍晚回家一看 , 只见所有的鸡 , 狗 , 牛 , 羊等家禽 , 家畜;全部死光 。他这才明白 , 原来这些家禽家畜 , 作了他们全家大小的替死鬼了 。桓景避灾之说 , 虽为神话 , 然而后世之人却代代相传 , 并视九月九为登高避灾、饮酒聚会之期 , 久之乃渐渐成为我国的特殊风俗 。
古人有山岳崇拜情结 登山祈福
有人提出 , 登高其实是源于古人对山岳的崇拜 。《礼记·祭法》记载:“山林川谷丘陵 , 能出云 , 为风雨 , 见怪物 , 皆曰神 。”古代先民生存环境极其艰苦 , 大多依靠采集和狩猎谋生 。大山中生长的各种植物、隐栖的飞禽走兽以及潺潺溪流 , 使人类才得以生存繁衍 。如果逢高温干旱 , 山间密林可避高温炙烤;洪水袭来 , 攀上高山可躲灭顶之灾 。此外 , 古人认为山上云雾缭绕 , 为呼风雨唤雷电之神龙所居 。而且 , 高山的雷电可以带来火种 , 利用火可以吃到化腥臊的熟食 。因此 , 古人对山既敬畏又充满崇拜 , “登山祈福”的习俗早在春秋战国时期已流行开来 。持此观点的人还将“崇”字本身作为旁证:崇 , 形声字 , 从山 , 宗声 。崇拜之“崇”原本就是对山岳而言 , 因为“山”即高山 , “宗”为神圣 。以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗” , 都蕴含有尊崇、敬畏之意 。
登高“辞青”说
登高“辞青”的说法则源于大自然中的节气 。重阳为秋节 , 节后天气渐凉 , 草木开始凋零 , 重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应 。清代潘荣陛编撰的《帝京岁时纪胜》记载:“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日 , 谓之‘辞青’ 。”
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