伪君子岳不群和真小人左冷禅的对比如何？

与左冷禅
岳不群与左冷禅，一个被称为“伪君子”，一个被称为“真小人”，都是疯狂的权力狂。在为个人私利不择手段谋取更大权力这点上，没有丝毫差别，可说是难兄难弟;但在如何夺权的策略和手段上，则分出高低来了。
左冷禅也贪婪、凶狠、狡猾，但和岳不群相比则大为逊色了。他城府没有岳不群深，谋算不及岳不群远，伪装没有岳不群巧。他精心策划的每一个行动，几乎都逃不出岳不群的掌心。在权力角逐当中，左冷禅只充当了捕蝉的螳螂，而岳不群却当仁不让地成了黄雀。这是一场“伪君子”和“真小人”的较量。如果说左冷蝉是权力角逐中的恶狼，那么，岳不群就是恶狼加狐狸。
左冷禅是五岳剑派盟主，手执五色令旗，可以发号施令。可惜疯狂的权力欲，使他并不以此为满足。他有一个“夺权五步曲”：第一步，当上五岳剑派盟主(已实现);第二步，五派归一，由他出任掌门(正在进行);第三步，与少林、武当鼎足而三，并兼并之;第四步，一举消灭魔教;第五步，称王称帝，长生不老，万寿无疆。
当然，这“夺权五步曲”是方证大师和冲虚道人根据其人其行概括出来的，左冷禅是否真有此“五步曲”则不得而知。但问题不在这里，问题在于这“五步曲”有也好，没有也好，在权力角逐中都将把左冷禅置于不利地位。假设左冷禅真有此“五步曲’，而为政敌所知晓，所揭露，那无异于将他置于火山口上成为众矢之的;假设没有，而政敌认为有，同样也将他置于火山口上，成为众矢之的。而具有讽刺意义的是，这“夺权五步曲”与其说姓左，不如说姓岳。可惜连道行高超、世事洞明、政治经验丰富的方证大师等人都看不到这一点，反而认为岳不群是抗衡左冷禅野心的最佳人选。仿佛左冷禅得逞就要天下大乱，生灵涂炭;而岳不群当权就可以天下太平，莺歌燕舞!左冷禅和岳不群孰高孰低不是不言而喻了吗?
岳不群和左冷禅最精彩的较量是在三月十五日的嵩山并派大会上。左冷禅经过多年策划、费尽心机、苦心经营，对五岳各派或分化瓦解，或拉拢利诱，或大打出手，终于迎来了这一天。这一天他邀朋约友，大搞庆典活动。他重修了封禅台，他组织了仪仗队、啦啦队，踌躇满志地准备坐上五岳派第一把交椅。可惜他万万没有想到，他辛辛苦苦地搭起的台子，唱戏的却是岳不群。
岳不群为了这一天，同样是多年策划，费尽心机。他深知自己没有左冷禅那样的名望和权力：他不是五岳剑派盟主，不能像左冷禅一样名正言顺地发号施令。他也知道自己的实力不如左冷禅，左冷禅有武功一等一的“十三太保”，而他门下弟子七长八短、大为逊色。但他头脑冷静、审时度势、不露声色、谋定后动。为了这一天，他作了以下准备：一、用阴谋手段取得《辟邪剑谱》，不惜自残，自宫练剑。练好辟邪剑后严守机密(连妻女都不知) 。在少林寺和令狐冲比剑时故意震断左腿，以苦肉计麻痹政敌，使左冷禅误认他“内功修为不过尔尔” 。二、对左冷禅打入他内部的奸细劳德诺，他不动声色，优礼有加。关键时刻来个将计就计、将假的《辟邪剑谱》通过奸细送给左冷禅，使左冷禅以假为真，入其圈套。三、让女儿岳灵珊修习五岳剑派各派武功，为在嵩山大会上以各派剑术战胜各派打下基础。四、直到嵩山大会这一天，他都没有停止他的阴谋活动，他不失时机一反常态地暗示令狐冲，愿让他重立门派，感动得已当上恒山派掌门的令狐冲泪流满面，决心惟他马首是瞻。
双方都自认为万事俱备，胜券在握，接下来就是比剑夺帅。这是全书最精采章节中的一章，对人物性格作了淋漓尽致的刻划(本文原文照抄，略加评点，括号内为笔者所加)