唐雎不辱使命背后的真相：不能作为史实的故事( 二 ) _秦国

就文章的接受角度而言，受众往往在乎的是艺术的逼真，未必是历史事件的可信性，正因为如此，中国史上一些失实的历史小说往往能被广大人民所接受。没其他原因，故事讲得太精彩了，其中也包括对话太逼真了。再如《三国演》义》里的“舌战群儒”，史上没有的事，因为描写得太惟妙惟肖了，也就被民间当成史实接受下来了。
先秦和两汉的历史典籍，往往将对话放在极其重要的位置，甚至忽略其他相关的描写。因为对话能凸显人物的个性，能增强戏剧性，而且最直接。
例如《唐雎不辱使命》，唐雎一路来见秦王，主宾双方见面就是对话，秦王宫殿如何，仪仗如何，威仪如何，都省去了，简直如同广播剧，上场就是吵架，见面就是面红耳赤，杀气腾腾，凸显秦王和唐雎的矛盾，围绕这跟主线，其他都是浮云。
同学们如果有机会阅读《战国策》其他篇目，或者《史记》，也会发现这个特点。例如苏秦游说诸侯，并不怎么描写各诸侯国首都的风景和场面，一开始就是开门见山：苏秦说赵王曰，苏秦说齐王曰…………
读者其实最关心的是苏秦游说的过程和结果，如果过多铺陈景色，场面，会让读者的注意力游离，从而厌倦，全程没有尿点才是先秦两汉典籍追求的最高目标。
所以，写作文要充分把握好对话描写，人物的性格，内心，都在这里得以显现。
《唐雎不辱使命》之所以被读者接受，除了对话场面的逼真生动，人物性格得以凸显，还有一个重要因素，它在字里行间透露出来的情绪，是符合当时人们的心理需求的。
唐雎面对的是暴秦，秦国在统一天下的过程中，不免使用高强度的暴力，除了消灭六国的军队，同时也有滥杀百姓的现象，激起了天下的反抗。唐雎的形象，其实集中了人们反抗暴秦，不畏强暴的诉求，同时唐雎的胜利也体现了人们的美好愿望。所以，不管史上有没有发生这样的事，从文学角度而言，唐雎的形象立稳了脚跟，永远流传了下来。
因此，文章的真实性，也在于心理的真实性，想要文字受欢迎，就得了解时代的心理，哪怕作文也应如此。
花絮：秦灭六国之后，像安陵君这样的小诸侯能否存在，其实也还是有例子的，卫国在秦统一天下后，继续存在，一直到到秦二世才被取缔。