机器|社会大变局来临:我们将要改换人性

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机器|社会大变局来临:我们将要改换人性

王建平:每日一文:《感知论.第十部》(17)
《感知社会的人性伦理》
人性源于社会规则 , 有什么社会 , 就会产生什么人性 。 人性服务于目的 , 社会服务于人的什么目的 , 就会有什么人性 。 生存社会产生的人性是非常鲜明的 , 就是为了个人生命的独立存在 , 无论人性的善与恶都是为了自我生存的目的 , 恶是为了竞争而直接的排他行为 , 善是为获取生命利益的反射 , 即仍然是出自于自身的生命利益 。

生存社会中 , 人与人的伦理关系既复杂又恶劣 , 因为个人不得不为自身的利益在社会中拼搏 , 努力为自己谋取一份生存的保证 , 社会鼓励这种竞争与拼搏 。 生存社会正是凭借人的私欲为驱动力 , 驱赶着人们历经艰辛往前奔 , 人与人的纷争与碰撞 , 正是生存社会的前进动力 。 生存社会产生出复杂的人性 , 这正是我们为生存付出的代价之一 。 人性对我们彼此的伤害 , 对我们自身的伤害超过我们的想象 。 生存社会中 , 我们的行为无不出自于人性本身 , 我们不得不自私 , 也不得不攻击;不得不对有利于自身的对象以善 , 也不得不对不利于自身的对象以恨;我们不得不给予 , 也不得不夺取;我们不得不以亲情友情来结成同盟 , 也不得不以武力来消灭敌人;我们不得不一手执盾 , 也不得不另一只手执矛……生存社会铸就了这样的人性 , 我们就值得在这样的人性中生活 。 这样的人性决定了人彼此的关系 , 我们能和睦相处吗?我们能亲密无间吗?我们能不激烈拼争吗?我们能幸福愉悦吗?
【机器|社会大变局来临:我们将要改换人性】如此 , 我们会非常好奇 , 感知社会为什么能产生不同的人性伦理?感知社会能让人不再相争相斗?感知社会能让人成为另一种人?我们不知道的是 , 只能在生存社会出现的状态不会在感知社会中出现 , 感知社会需要的人和营造的人已经不再是为了生存目的的人 , 感知社会中人是另一种人 。 以感知为目的的人已经不再为生存而竞争 , 以感知为目的的社会不再为生存竞争服务 , 人与人的关系是感知关系而不再是生命关系 , 因此 , 人性将发生巨大变化 。 生命概念不存在 , 人的自私失去意义;生存目的不存在 , 人间竞争失去意义;生存同盟不存在 , 人的亲疏远近失去意义;生存利益不存在 , 公平与正义失去意义;人间差别不存在 , 爱与恨失去意义;朋友与敌人不存在 , 矛盾双方都失去意义……存在伦理发生巨大改变 , 社会关系因之改变 , 人性同时将发生本质性改变 。

在感知社会中 , 人的动机与行为都已经改变 , 人活着的目的是获得愉悦的感知 , 感知的来源是外部事物 , 人与存在的关系由依附改变为感知互动 。 人的存在就是感知的存在 , 人就是感知信息的综合体现 , 人就是存在本身 。 这种伦理关系的改变不但改变了人与世界的关系 , 更改变了人与人的关系 , 也彻底改变了社会的本质和人性的本质 。 社会不再是各种复杂关系的综合处 , 社会的功能彻底改变 , 社会放弃了其他所有的用途 , 只服务于人的感知 。 这恰恰不是一个空洞的概念 , 社会只有一个功能 , 为人感知愉悦服务 。
社会将建立和营造有序、高效及面面俱到且无微不至的感知服务网络 , 社会由人际关系的集散地改为制造愉悦生活的大工厂 , 社会的功能不再是调节人际关系 , 而是一台愉悦生活的大机器 , 组成这台机器严密、高效运转的部件就是我们每一个人 。 为此 , 人性伦理由生命对立关系改为感知互动和存在契合关系 , 也就是机器运转中的零件与零件相互联动及相互配合的关系 。 人都要靠他人来驱动感知生活的运行 , 感知社会这台大机器所有部件的运行必须目的相同和行为一致 , 否则 , 感知社会无法运转 。