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本文通过对欧亚大陆考古遗址出土的猪、狗、牛、羊、马、鸡的鉴定结果和年龄进行总结比较,梳理我国“六兽”的起源和传播历史 。
10000~9000 BP(1950年以来),中国北方驯化了猪和狗;大约10000 BP,牛羊首先??在西亚被驯化,并在4500 BP之前传入中国;约5500 BP驯化的马出现在中亚,夏商时期传入中国;鸡的起源比较有争议,早在公元前3600年就出现在中国北方 。汉代以前,“六兽”已成为我国广泛使用的家畜资源 。
书面 | 任乐乐、董光辉
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“六兽”是中国古今社会的重要物质基础 。根据《左传》,“六兽”是马、牛、羊、猪(猪)、狗、鸡 。在《周礼天官山赋》中,这六只动物又被称为“六畜”、“六餐” 。谚语“五谷丰登,六畜兴旺”,作为和平与繁荣的象征,印证了六畜与人类社会发展的密切关系 。在《三字经·释经》中,对“六兽为人养”、“牛能耕田、马能负重走远、羊能备祭祀”等进行了精辟的论述 。鸡可以在早上宣布黎明,狗可以在晚上守望 。,猪可以宴请快客”,“鸡、羊、猪,生而为备食” 。“六兽”各有千秋,为农业社会的人们日常生活提供了基本保障 。
考古研究表明,人类使用“六兽”的历史更为悠久,其中猪、狗、羊、牛的驯化可追溯到10000 BP 。我国古代的家畜包括马、牛、羊、猪、狗、鸡、鱼、鸭、鹅、骡、驴、骆驼等 。但“六畜”是做出巨大贡献的六种家畜对人类社会的发展和文明的演进 。动物 。动物考古和基因研究表明,我国古代家畜的来源有两个:一是祖先在与一些野生动物长期交往的过程中,根据自己的需要逐渐控制了一些野生动物,驯化成家畜 。动物; 一是祖先通过文化交流,直接从外地引进了已经驯化为牲畜的动物[1] 。在“六兽”中,狗和猪起源于中国,而牛、羊和马则是通过史前欧亚大陆的文化交流传入中国的[2] 。鸡的起源仍有争议 。
史前欧亚大陆的东西方农业交流与文化交流是当前国际学术界关注的前沿科学问题[3-4] 。西亚大麦、小麦东传和中国小米西传及其影响成为近年来的研究热点,并取得重要突破[5-6] 。但是,从西亚和中亚引进的牲畜牛、羊、马等动物到中国的时间和路线仍不清楚 。驯养动物的起源和传播是动物考古研究的重要内容之一[7] 。袁靖等学者对中国家畜的起源做了大量的研究工作,形成了一系列家畜鉴定标准,明确了我国主要家畜驯化或引进的时间和地点[2,8-10],为了解六种动物的来源奠定了重要基础 。相对而言,从欧亚大陆史前农业传播的角度对主要家畜驯化和传播史的研究不足 。本文通过对欧亚大陆考古遗址出土动物骨骼的鉴定和年代学进行总结和比较,系统梳理了六种动物遗骸分布的时空变化,进而探讨了其在古代的起源和传播历史 。世界 。并明确我国主要家畜驯化或引进的时间和地点[2,8-10],为了解六种动物的来源奠定重要基础 。相对而言,从欧亚大陆史前农业传播的角度对主要家畜驯化和传播史的研究不足 。本文通过对欧亚大陆考古遗址出土动物骨骼的鉴定和年代学进行总结和比较,系统梳理了六种动物遗骸分布的时空变化,进而探讨了其在古代的起源和传播历史 。世界 。并明确我国主要家畜驯化或引进的时间和地点[2,8-10],为了解六种动物的来源奠定重要基础 。相对而言,从欧亚大陆史前农业传播的角度对主要家畜驯化和传播史的研究不足 。本文通过对欧亚大陆考古遗址出土动物骨骼的鉴定和年代学进行总结和比较,系统梳理了六种动物遗骸分布的时空变化,进而探讨了其在古代的起源和传播历史 。世界 。从欧亚大陆史前农业传播的角度对主要家畜驯化和传播史的研究不足 。本文通过对欧亚大陆考古遗址出土动物骨骼的鉴定和年代学进行总结和比较,系统梳理了六种动物遗骸分布的时空变化,进而探讨了其在古代的起源和传播历史 。世界 。从欧亚大陆史前农业传播的角度对主要家畜驯化和传播史的研究不足 。本文通过对欧亚大陆考古遗址出土动物骨骼的鉴定和年代学进行总结和比较,系统梳理了六种动物遗骸分布的时空变化,进而探讨了其在古代的起源和传播历史 。世界 。
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