古人称男子二十岁为？中国古代的年龄代称是什么？

我们在阅读古籍、小说和诗歌时，经常会遇到年龄代词的问题。这些名称有其起源，许多至今仍在使用。
一岁以下称为“襁褓” 。“襁褓”是指包裹婴儿的被子和腰带，两到三岁称为“孩子” 。“儿童”是指儿童，年幼的孩子。男孩八岁，女孩七岁。“世间”一词是指孩子换牙。七八岁的男孩也被称为“下垂头发”，是指男孩的头发下垂。至于男人的年龄密码，也有这样的说法：“十岁为年轻，二十岁弱，三十岁强。”有人评论说：“十岁据说年轻，可以从头学起。”后来，十岁被称为“幼学年” 。这个年轻人已经20岁了，还不够强壮。他被称为“弱冠”，意思是他还年轻，但他可以戴帽子。“三十曰壮，有房”，意思是男人三十岁就已经成熟，可以结婚成家。关于女性的年龄密码有一些说法：十三岁或十四岁的女孩被称为豆蔻年。豆蔻是一种多年生草本植物，外观像车前草，淡黄色，果实扁圆形，种子像石榴籽。
豆蔻年的说法出自唐代杜牧的《送别》诗：“萍萍十三岁多，豆蔻尖在二月初。”十五岁的少女被称为“九年” 。笄是古代用来塞头发的一种发簪。十五岁时，女子开始用簪子扎头发，“高礼”与男子二十岁时举行的“加冕礼”相同。16岁的少女被称为“破瓜之年” 。之所以说“包瓜”，是因为古代文人把“瓜”字去掉为二十八，所以“包瓜”就成了十六岁的代号。它多用于女性，有时也用于男性，但它指的是六十四岁的男人，从八十八六十四岁开始。北宋陆衍献给张伯的一首诗中说：“成功时，应在破瓜之年”，指的是六十四岁。二十多岁的女孩被称为“花信” 。“花信”指花期。

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人们还常说，三十而立，四十而不惑，五十而知命……是孔子在总结晚年的人生经历时说的。《论语》：“十五立志于学，三十立立，四十不惑，五十知天命，六十闻耳，七十随从。我内心的欲望。越界了。意思是当一个人到了30岁的时候，他应该学习一些东西并有所作为。人到了四十岁，就可以明辨是非，不糊涂。一个人到了五十岁，就明白了天命，明白了天命。人到了六十岁，听到别人的话，就能深刻理解其中的意思。六十岁又俗称“花甲之年”，是根据天干地支错综复杂的相互作用而定的。六十年是六十年，故名。
七十岁被称为“难得的远古时代”，因为杜甫的《曲江》诗中有一句台词：“酒债处处常见，七十岁人生难得” 。在古代，“老”的解释比较宽泛，时间跨度也比较长。从六十岁到九十岁，众说纷纭。现在人们通常把“老”解释为七八十岁、八十、九十岁，泛指老年和长寿。“七一”是百岁老人的名字。出自《礼·曲礼》：《百年纪义》。1978年初，郭沫若和华罗庚谈起寿生。华罗庚说：“古人给长寿的人取好名，如七十岁为‘顾兮’，八十岁、九十岁为‘老老’，百岁为‘七一’ 。
如果您还没有到达。整数只有七十七、八十八、九十九，那应该怎么称呼呢？”郭先生说，“要解决这个问题，就必须求助于数学和识字。有人说七十七岁，八十八岁叫米寿，九十九岁叫白寿。” 华罗庚问：“这是为什么？” 郭老解释说：“原来这是三个字谜。77岁可以猜为‘喜寿’，这是因为‘喜’的草体长得像‘七十七’； '弥手'可看形见，'弥'字可分为'八十八'； ‘白寿’可以猜到九十九岁，因为‘白’字与‘百’字差一个。”