清朝历史上那些让皇帝不省心头痛的蒙古驸马们( 二 )

政治光环下的联姻美满已是一种奢望
这个说法也是有一定的道理的。作为清朝的基本国策，满蒙联姻的重要性被历代皇帝所坚持。适龄的蒙古贵族子弟都是清廷的“备选额驸”，这种方法让皇族之女与蒙古子弟的婚姻制度化、经常化。前文中提到了清廷公主婚姻中的不幸，而婚姻的另一方，蒙古丈夫们也有说不尽的苦楚。清廷从东北的一个地方政权成为一统天下的中原王朝，皇族的女儿地位崇高到无以复加，在家里从丈夫到公公、婆婆都得忌惮公主三分。
蒙古近代史上著名的蒙古亲王贡桑诺尔布，在家里就经常被自己清廷皇家的福晋训斥，敢怒不敢言。公主身边的奴仆也经常狐假虎威。一般公主到了蒙古草原，会新建一座公主府。这座府邸名义上都归公主管理，实际上主要由公主的保姆掌握权力，即使额驸想来，也要向公主身边的仆人行贿，才能见到公主。
道光帝的寿安固伦公主嫁给了奈曼部的郡王德穆楚札克布，公主每次想召见驸马，都被保姆劝阻，要矜持要端庄不可以，结果出嫁一年多，连丈夫的面都没见过。公主非常生气，有一天入宫，跪在道光帝面前请命说：“父皇将女儿嫁给了什么人?”道光帝说：“德穆楚札克布不是你的夫婿么?”公主说：“嫁过去一年多了，驸马长什么样子，女儿都不知道，是保姆不让见啊。”道光说：“你们夫妻的事情，保姆怎么有权力管呢?你自己处理就可以。”公主得到道光帝的特许，回到府邸立即斥退了保姆，召见了额驸，从此生活幸福美满，生下了八个子女，但这在清朝满蒙联姻中是难得的一个例外。
有清一朝大多数的公主没有寿安固伦公主这样的不怕羞愧的胆量，每每自我感伤而* 。有的管家婆对公主的虐待，甚至超过了老鸨子对妓女的迫害。因此满蒙联姻虽多，公主们在蒙古所生儿女却很少，甚至蒙古人中有个传言，说北京来的媳妇儿专门带着一种*，不生孩子。还有一个情况是北京来的媳妇儿们从小花钱大手大脚，到了蒙古继续奢侈的习惯，一些珍稀的商品，草原没有，还必须去北京买，这些都给自己的丈夫家族带来了沉重的经济压力。种种原因，公主与驸马婚姻生活不幸福，在满蒙联姻几乎是常态。
因此，和硕端静公主在种种主客观条件下，与蒙古丈夫关系生疏是正常的。驸马可以另娶小妾，公主为了填补空虚，找一个情人也是容易的事，有清一朝绝非仅此一例，可能更多情况下，双方都选择了忍耐。噶尔臧的鲁莽只是葬送了公主的性命以及家族的前途，康熙帝的其他蒙古驸马后来都做了亲王，噶尔臧不但丧失了自己的爵位和人身自由，连累子孙后代也永远失去了王位。至于被一同处*的噶尔臧的几个亲信，或许是*公主的帮凶，康熙之后快。后来康熙帝为和硕端静公主在蒙古修建了奢华的陵寝，从北京内务府派人世代守灵。不久之后，和硕端静公主的母亲兆佳氏去世，康熙帝把她的品级由贵人追升为嫔。这些也许都是康熙帝对殒命公主心存愧疚的一种补偿。

【清朝历史上那些让皇帝不省心头痛的蒙古驸马们】