国风·邶风·柏舟(《诗经·邶风》的一篇)【《诗经·邶风》的一篇 国风·邶风·柏舟】柏舟（《诗经·邶风》的一篇）一般指本词条
《国风·邶风·柏舟》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗 。全诗五章，每章六句 。此诗以“隐忧”为诗眼、主线，逐层深入地抒写作者的爱国忧己之情，倾诉个人受群小倾陷，而主上不明，无法施展抱负的忧愤 。全诗直诉胸臆，径陈感受，风格质朴，其最突出的艺术特色是善用比喻，而富于变化，另外其语言亦复凝重而委婉，激亢而幽抑，侃侃申诉，娓娓动听，在《诗经》中别具一格 。
基本介绍作品名称：国风·邶风·柏舟
作品别名：邶风·柏舟
创作年代：周代
作品出处：《诗经》
文学体裁：四言诗
作者：无名氏
作品原文泛彼柏舟⑴，亦泛其流⑵ 。耿耿不寐⑶，如有隐忧⑷ 。微我无酒⑸，以敖以游 。我心匪鑒⑹，不可以茹⑺ 。亦有兄弟，不可以据⑻ 。薄言往愬⑼，逢彼之怒 。我心匪石，不可转也 。我心匪席，不可卷也 。威仪棣棣⑽，不可选也⑾ 。忧心悄悄⑿，愠于群小⒀ 。觏闵既多⒁，受侮不少 。静言思之，寤辟有摽⒂ 。日居月诸⒃，胡迭而微⒄？心之忧矣，如匪澣衣⒅ 。静言思之，不能奋飞 。注释译文词句注释⑴泛：浮行，漂流，随水沖走 。⑵流：中流，水中间 。⑶耿耿：鲁诗作“炯炯”，指眼睛明亮；一说形容心中不安 。⑷隐忧：深忧 。隐：痛⑸微：非，不是 。⑹鑒：铜镜 。⑺茹（rú）：猜想 。⑻据：依靠 。⑼薄言：语助词 。愬（sù）：同“诉”，告诉 。⑽棣棣（dài）：雍容娴雅貌；一说丰富盛多的样子 。⑾选：假借为“柬” 。挑选,选择 。⑿悄悄：忧貌 。⒀愠（yùn）：恼怒，怨恨 。⒁觏（gòu）：同“遘”，遭逢 。闵（mǐn）：痛，指患难 。⒂寤：互动 。辟（pì）：通“擗”，捶胸 。摽（biào）：捶，打 。⒃居、诸：语助词 。⒄迭：更动 。微：指隐微无光 。⒅澣（huàn）：洗涤 。白话译文柏木船儿荡悠悠，河中水波漫漫流 。圆睁双眼难入睡，深深忧愁在心头 。不是想喝没好酒，姑且散心去邀游 。我心并非青铜镜，不能一照都留影 。也有长兄与小弟，不料兄弟难依凭 。前去诉苦求安慰，竟遇发怒坏性情 。我心并非卵石圆，不能随便来滚转；我心并非草蓆软，不能任意来翻卷 。雍容娴雅有威仪，不能荏弱被欺瞒 。忧愁重重难排除，小人恨我真可恶 。碰到患难已很多，遭受凌辱更无数 。静下心来仔细想，抚心拍胸猛醒悟 。白昼有日夜有月，为何明暗相交迭？不尽忧愁在心中，好似髒衣未洗洁 。静下心来仔细想，不能奋起高飞越 。创作背景此诗的作者和背景，历来争论颇多，迄今尚无定论 。简略言之，汉代时不仅今古文有争议，而且今文三家也有不同意见 。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作，说：“贞女不二心以数变，故有匪石之诗 。”（刘向《列女传·贞顺》），《韩诗》亦同《鲁诗》说（见宋王应麟《诗考》） 。《毛诗序》说：“《柏舟》，言仁而不遇也，卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧 。”这是以此诗为男子不遇于君而作，为古今文家言 。今文三家，《齐诗》之说，与《诗序》同 。自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集传》，力主《柏舟》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论 。元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恆、方玉润等皆有驳议，争论不休，至今尚未形成一致的意见 。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本，或主男着，或主女作 。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作，而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作 。这些争议概括起来主要是两派：一派认为作者是男性仁臣，另一派认为作者是女子 。现代学者多认为是女子所作 。作品鉴赏整体赏析从此诗的内容看，似是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗 。其抒情口气，有幽怨之音，无激亢之语 。全诗共五章三十句 。首章以“泛彼柏舟，亦泛其流”起兴，以柏舟作比 。这两句是虚写，为构想之语 。用柏木做的舟坚牢结实，但却漂蕩于水中，无所依傍 。这里用以比喻女子飘摇不定的心境 。因此，才会“耿耿不寐，如有隐忧”了，笔锋落实，一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来 。饮酒邀游本可替人解忧，独此“隐忧”非饮酒所能解，亦非遨游所能避，足见忧痛至深而难销 。次章紧承上一章，这无以排解的忧愁如果有人能分担，那该多好！女子虽然逆来顺受，但已是忍无可忍，此时此刻想一吐为快 。寻找倾诉的对象，首先想到的便是兄弟，谁料却是“不可以据” 。勉强前往，又“逢彼之怒”，旧愁未吐，又添新恨 。自己的手足之亲尚且如此，更何况他人 。既不能含茹，又不能倾诉，用宋女词人李清照的话说，真是“这次第，怎一个‘愁’字了得”（《声声慢·寻寻觅觅》） 。第三章是反躬自省之词 。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁，但心之坚贞有异石席，不能屈服于人 。“威仪棣棣，不可选也”意思是说：我虽不容于人，但人不可夺我之志，我一定要保持自己的尊严，决不屈挠退让 。其意之坚值得同情乃至敬佩 。第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答覆：原来是受制于群小，又无力对付他们 。“觏闵既多，受侮不少”是一个对句，倾诉了主人公的遭遇，真是满腹辛酸 。入夜，静静地思量这一切，不由地抚心拍胸连声叹息，自悲身世 。末章作结，前两句“日居月诸，胡迭而微”，于无可奈何之际，把目标转向日月 。日月，是上天的使者，光明的源泉 。人穷则反本，“故劳苦倦极，未尝不呼天也”（司马迁语），女子怨日月的微晦不明，其实是因为女子的忧痛太深，以至于日月失其光辉 。内心是那样渴望自由，但却是有奋飞之心，无奋飞之力，只能叹息作罢 。出语如泣如诉，一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了 。对于女主人公是怎样的人以及小人指什幺人等问题争议也很大，各家之说中，认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多 。全诗紧扣一个“忧”字，忧之深，无以诉，无以泻，无以解，环环相扣 。五章一气呵成，娓娓而下，语言凝重而委婉，感情浓烈而深挚 。诗人调用多种修辞手法，比喻的运用更是生动形象，“我心匪石，不可转也；我心匪席 。不可卷也”，几句最为精彩，经常为后世诗人所引用 。名家点评朱熹《诗集传》：“妇人不得于其夫，故以柏舟自比，言：以柏为舟，坚緻牢实，而不以乘载，无所依薄，但泛然于水中而已 。故，其隐忧之深如此，非为无酒可以遨游而解之也 。《列女传》以此为妇人之诗，今考其辞气，卑顺柔弱，且居变风之首，而与下篇相类，岂亦庄姜之诗欤？”方玉润《诗经原始》：“安知非即邶诗乎？邶既为卫所并，其未亡也，国事必孱 。......当此之时，必有贤人君子，......故作为是诗，以其一腔忠愤，不忍弃君，不能远祸之心 。”陈子展《诗经直解》：“今按《柏舟》，盖卫同姓之臣，仁人不遇之诗 。诗义自明，《序》不为误 。”俞平伯《读诗札记》：“通篇措词委婉幽抑，取喻起兴巧密工细，在朴素的《诗经》中是不易多得之作 。”