1088年【1088年】1088年是一个闰年 ， 是农曆戊辰年（龙年）；辽大安四年；北宋元祐三年；西夏天仪治平三年；越南广祐四年；日本宽治二年 。它的第一天在星期日开始 。以下为本年发生大事 。
基本介绍中文名：1088年
闰平年：闰年
农曆：农曆戊辰年（龙年）
星期：第一天是星期日
本年年表元祐恢复广惠仓制度元祐三年（1088）正月 ， 着作佐郎兼宋哲宗皇帝的老师範祖禹上书朝廷 ， 他认为自从祖宗创业开国以后 ， 每每遇上下雪的时间 ， 就要免除旅客住宿的费用 ， 或者由官府买米买炭发放给贫困的老百姓 ， 对于饥饿而死的城市市民 ， 官府还负责集中收埋他们的尸体 。而宋哲宗即位以后 ， 对京城的城市市民给予了无微不至的关怀和照顾 ， 这是皇恩浩蕩的最重要的表现 。但是 ， 从宋仁宗嘉祐年间以前 ， 全国各路都设有广惠仓以赈济孤寡之人或贫困不堪的老百姓 ， 京城开封也设有东、西两所福田院收养老弱病残和年幼儿童 。仁宗嘉祐八年（1063）又在京城增设南北福田院 ， 但每一所福田院只允许收养三百人 。范祖禹建议在京城四所福田院的基础上把一些官府的废旧房屋收拾出来 ， 安置城市贫民 ， 不一定要限制具体人数 ， 凡是贫民都可进入福田院 ， 并按照以前的办法 ， 命令京城市政管理机构千方百计救民于水火之中 ， 如果市政官员能使更多的贫民生存下来 ， 官府可适当考虑给他们加官晋级 。如果贫民死伤多于以前的数量 ， 对这些官员要进行一定的惩罚 。同时 ， 范祖禹还建议在全国各地恢复广惠仓制度 ， 以赈济那些贫困的城市市民 。宋哲宗完全接受了他的意见 ， 于是发布诏令 ， 在全国恢复广惠仓制度 。吕公着力救王觌元祐三年（1088）五月 ， 御史中丞胡宗愈被提拔为尚书右丞以后 ， 谏议大夫王觌立即上书朝廷 ， 弹劾胡宗愈 ， 指责他在任御史中丞期间 ， 贪赃枉法 ， 结党营私 ， 与苏轼、孔文仲等人互相勾结 ， 排斥异己等等 。太皇太后当即对王觌的奏章作了批示 ， 认为王觌胡说八道 ， 完全违背事实 ， 不能担任执政大臣职务 ， 可以考虑让王觌到外地去作官云云 。这一指示传达以后 ， 宰相吕公着立即上书表示反对这一意见 ， 他说自己与王觌素不相识 ， 而且在宋神宗和哲宗即位之后并未荐举过王觌 ， 但自从王觌担任台谏官以来 ， 他的所做所为最为稳妥 ， 倘若因为王觌弹劾执政大臣便罢黜他的话 ， 这样不得民心 。因此 ， 吕公着、吕大防、范纯仁将太皇太后的指示截留下来 ， 并未传达下去 ， 他们希望太皇太后对王觌事件重新加以斟酌 。其后几天 ， 吕公着、吕大防、范纯仁等人又在太皇太后面前争论王觌事件 ， 太皇太后质问他们说：胡宗愈何罪之有？更何况司马光、文彦博等人都曾荐举过他；吕公着回答说：胡宗愈在宋神宗时期的确在士大夫中颇有威信 ， 但自从担任御史中丞以后 ， 上书所论之事往往与大部分官僚的意见不合 。尚书左丞刘挚在此时还是不遗余力地在太皇太后面前诋毁胡宗愈 ， 太皇太后怒气沖沖 ， 大声责问刘挚如果有人认为门下侍郎（指刘挚）乃是奸邪之人 ， 你能心甘情愿吗？刘挚吓得魂不附体 ， 急忙申辩 ， 此时文彦博对太皇太后说 ， 刘挚的话是正确的 。但太皇太后依然不予理睬 。第二天 ， 吕公着又亲自上书太皇太后 ， 认为自从哲宗皇帝即位以来 ， 朝廷内外本来没有所谓朋党 ， 士大夫之间仅仅有正直与邪恶之分 ， 倘若陛下无故驱逐台谏官 ， 将有损于陛下善于纳谏之名声 ， 更何况文彦博 ， 范纯仁、吕公着等都是先朝（宋神宗）的旧臣 ， 完全是忠心耿耿地为国家事业着想的 ， 希望陛下对我们的意见加以考虑 。中书舍人曾肇封驳了对王觌进行处理的诏书 ， 并进一步上书太皇太后替王觌鸣冤 。但太皇太后根本没有听从吕公着等人的劝谏 ， 因而王藐最后被贬为润州（今江苏镇州）知州 。与此同时 ， 胡宗愈也上书太皇太后 ， 要求解除执政大臣的职务 ， 委派自己为闲散的官员 ， 但太皇太后亲自下诏安慰胡宗愈 ， 并说自己根本未听他人的流盲蜚语 ， 并要求胡宗愈不要辜负自己的希望 。其后 ， 监察御史杨康国和赵挺之、右正言刘安世又不断上书 ， 要求太皇太后收回成命 ， 但这些奏章并未送到太皇太后手中 。此事便不了了之 。大事记宋苏轼言天下人不便差役法请命宰相比较差、雇两法利弊 。因吕公着年老 ， 拜司空、平章军国重事 。以吕大防、范纯仁为宰相 。苏颂主持造水运仪象台（天文钟）成 。颂有《新仪象法要》 ， 说明仪器构造 ， 有图 。宋在密州板桥（在今山东胶县）设市舶司 。元祐初 ， 汝窑（在汝州 ， 今河南临汝）为宫廷烧造瓷器 ， 极精 。同时中原名窑尚有定窑（在今河北曲阳）、钧窑（在今河南禹县）等 。