番禺区( 六 )

番禺区全国重点文物保护单位
名称年代批次莲花山古採石场宋至清第五批余荫山房清同治年间第五批南汉二陵五代南汉第六批参考资料来源:文化艺术综述
番禺是岭南文化的重要发祥地之一,民间艺术多姿多彩,有着名的广东音乐和风格独特的鳌鱼舞、飘色、乞巧等,其中沙湾(飘色、广东音乐)、大龙沙涌(鳌鱼舞)被国家文化部命名为“中国民间艺术之乡”;沙湾沙坑村、化龙、钟村、石楼、南村先后被中国民间文艺家协会命名为“中国龙狮之乡”、“中国飘色文化之乡”、“中国龙狮文化之乡”、“中国龙舟文化之乡”、“中国岭南文化艺术之乡” 。广东音乐
粤剧、广东音乐与岭南画派被称为“岭南三秀” 。广东音乐作为第一批国家级非物质文化遗产名录,更是岭南文化的杰出代表 。番禺沙湾正是广东音乐的发祥地,2008年国家文化部授予沙湾镇“中国民间艺术(广东音乐)之乡”的称号 。《赛龙夺锦》、《雨打芭蕉》、《饿马摇铃》等名作就出自土生土长的“何氏三杰”之手 。番禺区仍完整保留了三稔厅、何少霞故居、惠岩祠等重要的广东音乐遗址 。活跃在沙湾等地的“私伙局”活动更体现了广东音乐文化的传承 。
番禺区

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三稔厅岭南画派
番禺南村员岗村人高剑父、高奇峰早年东渡日本留学,潜心研究日本及欧洲绘画,将中、西、东洋画法融为一体,善用色彩或水墨渲染,风格独特,与同为番禺人的陈树人先生成为岭南画派的主要创始人 。岭南画派是20世纪主宰中国画坛的三大派系之一,与京津派、海派鼎足而立 。岭南画派创始人“二高一陈”曾师从“二居”(居巢、居廉),主张“折衷中外,融合古今”,吸取古今中外的绘画艺术之长以改造传统国画,自成一格 。当代岭南画派的主要代表之一赵少昂即为番禺人 。番禺飘色
飘色是人物造型艺术 。自唐、宋戏曲说书流行以后,民间便逐渐创造了另一种艺术形式——大人或小孩打扮成戏曲、说书中的人物游行,俗称“赛色”,或称“彩色”,之后发展为在马上妆扮人物的称“马色”,在水上妆扮人物的称“水色”,在檯面上妆扮凌空而起的人物的则称为“飘色” 。番禺飘色活动主要在沙湾、南村员岗、化龙潭山等地,员岗飘色从江西传入,沙湾飘色学自员岗,潭山飘色则从福建蒲田传入 。其中,沙湾、员岗等飘色是日色,紫坭的却是夜色,与佛山秋色一样在晚间游行 。在每年春夜游行,所以叫“春色” 。大石“夜色”当年颇有名气,“马色”则流行于新造、南村、化龙、石楼、沙头一带,各乡“神诞”出会均有马色助庆 。番禺沙湾、南村和化龙谭山村三地的飘色更分别三次获中国民间艺术最高奖“山花奖” 。
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沙湾飘色民间舞蹈
番禺民间喜庆活动舞龙狮相当普遍,遇有农曆新年和重要的乡会巡游(如钟村康公出会、沙湾三月三北帝诞、迎神赛会、市桥十乡会等)的日子,更是各方乡村的龙狮、凤舞、鳌鱼舞交替出场 。大龙沙涌“鳌鱼舞”是一带村民喜闻乐见的民间舞蹈,已有600多年的历史 。端午龙舟
番禺是水乡,河网众多,端午龙舟在番禺民间经久不衰,在番禺每年端午节期间各地均有组织赛龙、拜祭和走亲访友活动,并约俗形成三大龙船会,每年各乡按约定从农曆五月初一起,轮流聚集比赛,吃“龙船饭”,场面热闹 。七夕乞巧