窦太后为什么惩罚儒生让和野猪打架?( 二 )


还有两个例子也能说明窦漪房对儒生的极度不满 。一是汉景帝主政十六年里,由于窦漪房(太后)坚决反对录用儒生,“故诸博士具*待问,未有进者”(《史记》) 。二是汉武帝即位后,窦太后成了太皇太后,因汉武帝欲用儒生,与窦太后产生了严重的分歧,直接导致御史大夫赵绾和郎中令王臧被革职 。一直到窦漪房去世前,汉武帝再不敢重用儒生,可见她对儒生的厌恶程度 。
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显然,让辕固去跟野猪干架,窦太后是有把儒生当猪头的意思 。在她的思想中,儒生和猪的区别就在于,猪不能变成人,但是儒生隔三差五会变成猪的,连“脑子进水”都不配,因为他们都是猪脑子 。而跟猪吵架,简直就是白费数钞票的唾沫 。
还有一个原因,似乎跟她疼儿子有关 。窦漪房有两个儿子,长子刘启即汉景帝,小儿子刘武即梁孝王,兄弟俩感情很好,而老太太似乎特别溺爱小儿子 。由于刘武在抵御七国之乱中功劳极大,汉景帝在一次家宴中酒后失言说,将来哥哥去了,皇位就是弟弟你的 。说者无心,听者有意,窦漪房听了,心里高兴惨了,两个儿子都能做皇帝,做母亲的该有多荣耀!没成想有人站出来反对了 。
谁呢?不是外人,是她的亲侄子--大将*窦婴 。窦婴极力劝阻说:“父子相传,是汉代的祖制,怎可如此?”窦太后一听这话,当即发晕,所谓“祖制”,正是儒家遵循的纲常之一,连亲侄子也被儒家洗脑成了大话精,可见儒生们是多么的讨厌 。一不做二不休,没过几天,窦太后便下令把窦婴从皇戚的名册中除名 。对亲侄子都这样,遑论无亲无故的辕固?不把他赶进猪圈也难 。
刘武终究没能圆皇帝梦,而窦漪房对儒生的厌恶,也完全彻底地生米煮成稀饭 。
那个跟野猪干架的辕固,运气还不错,虽然在窦漪房的干涉下没能再回朝廷做*,却一直活到九十多岁才挂;而以儒生袁盎为代表的数十个大臣就运气不佳了,因为他们坚持古制、祖训啥的,反对窦太后“疼儿子”,被刘武派刺客全部干掉 。做出这么大的惨案,刘武也没抵命,太神奇了,为何?老妈当保护伞呢 。
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窃以为,儒生们啥都好,只两个毛*让人不待见 。譬如学术讨论,人家窦太后乃妇道人家,也知道做学问应该讲平等,百家争鸣,彼此尊重,所以才邀请儒生参加,没听说窦太后曾骂过孔子是野合产品,对吧;可再看看辕固,开口就诋毁老子是个下人,忒也狂妄自大!
譬如接班人问题,本来汉景帝若传位于刘武,未必就完全没有道理,上顺了母亲的意,是孝,下遂了弟弟的愿,是悌,有何不可?但儒生们偏要吃饱了横插一杠子,说什么违反“祖制”,试问,天下哪有什么制度是千年不变的?不存改革维新之心,*抱着老古董不放,这恐怕也是儒生们被人吐槽的原因之一 。
以此而论,窦太后安排儒生与野猪干架,似乎也不怎么荒谬了,您说呢?