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犀带【犀带】xī dài ㄒㄧ ㄉㄞˋ,犀带,饰有犀角的腰带 。以犀角作器物装饰,很早就有 。
基本介绍中文名:犀带
拼音:xī dài
注音:ㄒㄧ ㄉㄞˋ
释义:饰有犀角的腰带
相关资料:《元微之除浙东观察使喜赠长句》
词语信息xī dài ㄒㄧ ㄉㄞˋ犀带词语解释犀带,饰有犀角的腰带 。以犀角作器物装饰,很早就有 。即犀角带 。唐 白居易 《元微之除浙东观察使喜赠长句》诗:“ 稽 山 镜 水欢游地,犀带金章荣贵身 。” 宋 叶适 《故枢密参政汪公墓志铭》:“及赐 桧 犀带,忽问:‘枢密有否?’”《明史·张居正传》:“ 居正 举于乡, 璘 解犀带以赠,且曰:‘君异日当腰玉,犀不足溷子 。’”参见“ 犀角带 ” 。历史屈原《九歌·国殇》有“操吴戈兮被犀甲” 。扬雄《法言·孝至》曰“被我纯缋,带我金犀”,谓饰甲衣、剑壳 。其他如犀车、犀簟、犀簪等也是 。故犀带出现,时间也不会太晚 。白居易《司徒令公分守东洛……》诗有咏:“通天白犀带,照地紫麟袍 。”《新唐书·马植传》称:“左军中尉马元贽最为帝宠信,赐通天犀带 。” 陆游《老学庵笔记》卷八称之“犀围”,文曰:“故事谪散官,虽别驾司马,皆封赐如故,故东坡先生在儋耳诗亦云:‘鹤髮惊全白,犀围尚半红 。’”讲究中国古代百官服饰,大都离不开腰带 。腰带上的装饰不同,其官阶品位也不同 。《元史·舆服志》一记载:百官公服,偏带,“正从一品以玉,或花、或素 。二品以花犀 。三品、四品以黄金为荔枝 。五品以下以乌犀” 。《明史·舆服志》三也称:文武官公服腰带,“一品玉,或花或素;二品犀;三品、四品,金荔枝;五品以下乌角 。”其制同于元朝 。小说《金瓶梅》有一节叙说西门庆刚得了官,就连忙命人为他做官服,光腰带就做了七八条,都是四指宽,玲珑云母,犀角鹤顶红,玳瑁鱼骨香带 。“西门庆见他(即应伯爵)拿起带来看,一径卖弄说道:‘你看我寻的这几条带如何?’伯爵极口称讚夸奖,说道:‘亏哥那里寻的,都是一条赛一条的好带,难得这般宽大 。别的倒也罢了,自这条犀角带并鹤顶红,就是满京城拿着银子,也寻不出来 。不是面奖,就是东京卫主老爷,玉带金带空有,也没这条犀角带 。这是水犀角,不是旱犀角 。旱犀角不值钱 。水犀角,号作通天犀 。你不信,取一碗水,把犀角安放在水内,分水为两处:此为无价之宝 。又夜夜燃火照千里,火光通宵不灭 。’” 一个会卖弄,一个会奉承,倒也有趣 。又第七十回谓“尚书张邦吕与待郎蔡攸,都是红吉服孔雀补子,一个犀带,一个金带” 。张、蔡二人的品阶都不低,着玉带可以 。西门庆只五品,按礼,不得服犀带,只能点缀点缀以夸富贵 。
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