我所知的衡阳历史 六 衡阳历史之最是谁发明的( 二 )


磨镜台
禅宗世系
唐朝天宝年间 , 石头和尚希迁来到南岳南台寺 , 大力弘扬禅宗佛法 , 法缘远及朝鲜、日本 , 后来发展为曹洞宗、云门宗、法眼宗 , 与怀让的沩仰宗、临济宗合称为“一花五叶”、“五叶流芳” 。如果大家对石头和尚希迁不熟 , 可以参考一下他的大作《参同契》(不是《周易参同契》) 。
除了福严寺、南台寺、祝圣寺、上封寺等佛教丛林 , 南岳大庙也是值得一提的南岳寺庙 , 它的特点就是佛、道共存 , 和谐相处 。南岳大庙占地面积达98,000平方米 , 与山东泰安岱庙、河南登封中岳庙并称于世 , 是五岳岳庙中规模最大、总体布局最完整的古建筑之一 。庙内 , 东侧有8个道观 , 西侧有8个佛寺 , 以示南岳佛道平等并存 。南岳大庙是佛教、道教教并存的寺庙 。道教八观、佛教八寺和御书楼等建筑代表了教派合一的性质 。佛道共存 , 是中国传统文化的一个重要内容 , 佛道融合也构成了南岳衡山的一个文化特色 , 南岳衡山也成了五岳之中 , 唯一一座佛教和道教共存的名山 。
福严寺
南台寺
南岳大庙导览图
南岳大庙正殿
南岳的佛教徒也不是空谈佛理 , 不理俗世的方外之人 , 和少林寺深度参与隋唐时期社会变革一样 , 在抗战时期 , 南岳佛教界也上演了“上马杀贼 , 下马学佛”的一幕 , 在南岳宗教史上写下了灿烂篇章 。1939年5月 , 南岳佛道救难协会应运而生 。协会成立后 , 巨赞法师首先召集青壮年僧侣和少数道士约七十余人 , 举办军事训练班 。
训练结束后 , 组织佛教青年服务团和佛教流动工作团 , 分赴长沙、湘潭开展抗日救亡宣传活动 。他们沿途贴标语、发传单 。标语中有“当汉奸的 , 生受国法 , 死堕地狱”一类结合佛教教义宣传民族气节的口号 。其活动轰动一时 , 人民群众称呼他们为“和尚兵” 。田汉有诗赞曰:“僧衣脱却着缁衣 , 敢向人间惹是非” 。