三国志卷六十二吴书十七是仪胡综传第十七


三国志卷六十二吴书十七是仪胡综传第十七

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三国志卷六十二吴书十七是仪胡综传第十七【三国志卷六十二吴书十七是仪胡综传第十七】《三国志卷六十二吴书十七是仪胡综传第十七》是一本书籍,作者是是仪 。
基本介绍书名:三国志卷六十二吴书十七是仪胡综传第十七
又名:字子羽
作者:是仪
类别:古文
原文是仪传是仪字子羽,北海营陵人也 。本姓氏,初为县吏,后仕郡,郡相孔融嘲仪,言“氏”字“民”无上,可改为“是”,乃遂改焉 。【徐众评曰:古之建姓,或以所生,或以官号,或以祖名,皆有义体,以明氏族 。故曰胙之以土而命之氏,此先王之典也,所以明本重始,彰示功德,子孙不忘也 。今离文析字,横生忌讳,使仪易姓,忘本诬祖,不亦谬哉!教人易姓,从人改族,融既失之,仪又不得也 。】后依刘繇,避乱江东 。繇军败,仪徙会稽 。孙权承摄大业,优文徵仪 。到见亲任,专典机密,拜骑都尉 。吕蒙图袭关羽,权以问仪,仪善其计,劝权听之 。从讨羽,拜忠义校尉 。仪陈谢,权令曰:“孤虽非赵简子,卿安得不自屈为周舍邪?”既定荆州,都武昌,拜裨将军,后封都亭侯,守侍中 。欲复授兵,仪自以非材,固辞不受 。黄武中,遣仪之皖就将军刘邵,欲诱致曹休 。休到,大破之,迁偏将军,入阙省尚书事,外总平诸官,兼领辞讼,又令教诸公子书学 。大驾东迁,太子登留镇武昌,使仪辅太子 。太子敬之,事先谘询,然后施行 。进封都乡侯 。后从太子还建业,复拜侍中、中执法,平诸官事、领辞讼如旧 。典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉谤讪国政,权怒,收嘉系狱,悉验问 。时同坐人皆怖畏壹,并言闻之,仪独云无闻 。于是见穷诘累日,诏旨转厉,群臣为之屏息 。仪对曰:“今刀锯已在臣颈,臣何敢为嘉隐讳,自取夷灭,为不忠之鬼!顾以闻知当有本末 。”据实答问,辞不倾移 。权遂舍之,嘉亦得免 。【徐众评曰:是仪以羁旅异方,客仕吴朝,值谗邪殄行,当严毅之威,命县漏刻,祸急危机,不雷同以害人,不苟免以伤义,可谓忠勇公正之士,虽祁奚之免叔向,庆忌之济朱云,何以尚之?忠不谄君,勇不慑耸,公不存私,正不党邪,资此四德,加之以文敏,崇之以谦约,履之以和顺,保傅二宫,存身爱名,不亦宜乎!】蜀相诸葛亮卒,权垂心西州,遣仪使蜀申固盟好 。奉使称意,后拜尚书僕射 。南、鲁二宫初立,仪以本职领鲁王傅 。仪嫌二宫相近切,乃上疏曰:“臣窃以鲁王天挺懿德,兼资文武,当今之宜,宜镇四方,为国藩辅 。宣扬德美,广耀威灵,乃国家之良规,海内所瞻望, 。但臣言辞鄙野,不能究尽其意 。愚以二宫宜有降杀,正上下之序,明教化之本 。”书三四上 。为傅尽忠,动辄规谏;事上勤,与人恭 。不治产业,不受施惠,为屋舍财足自容 。邻家有起大宅者,权出望见,问起大室者谁,左右对曰:“似是仪家也 。”权曰:“仪俭,必非也 。”问果他家 。其见知信如此 。服不精细,食不重膳,拯赡贫困,家无储畜 。权闻之,幸仪舍,求视蔬饭,亲尝之,对之叹息,即增俸赐,益田宅 。仪累辞让,以恩为戚 。时时有所进达,未尝言人之短 。权常责仪以不言事,无所是非,仪对曰:“圣主在上,臣下守职,惧于不称,实不敢以愚管之言,上乾天听 。”事国数十年,未尝有过 。吕壹历白将相大臣,或一人以罪闻者数四,独无以白仪 。权叹曰:“使人尽如是仪,当安用科法为?”及寝疾,遗令素棺,敛以时服,务从省约,年八十一卒 。胡综传胡综字伟则,汝南固始人也 。少孤,母将避难江东 。孙策领会稽太守,综年十四,为门下循行,留吴与孙权共读书 。策薨,权为讨虏将军,以综为金曹从事,从讨黄祖,拜鄂长 。权为车骑将军,都京,召综还,为书部,与是仪、徐详俱典军国密事 。刘备下白帝,权以见兵少,使综料诸县,得六千人,立解烦两部,详领左部、综领右部督 。吴将晋宗叛归魏,魏以宗为蕲春太守,去江数百里,数为寇害 。权使综与贺齐轻行掩袭,生虏得宗,加建武中郎将 。魏拜权为吴王,封综、仪、详皆为亭侯 。黄武八年夏,黄龙见夏口,于是权称尊号,因瑞改元 。又作黄龙大牙,常在中军,诸军进退,视其所向,命综作赋曰:乾坤肇立,三才是生 。狼弧垂象,实惟兵精 。圣人观法,是效是营,始作器械,爰求厥成 。黄、农创代,拓定皇基,上顺天心,下息民灾 。高辛诛共,舜征有苗,启有甘师,汤有鸣条 。周之牧野,汉之垓下,靡不由兵,克定厥绪 。明明大吴,实天生德,神武是经,惟皇之极 。乃自在昔,黄、虞是祖,越历五代,继世在下 。应期受命,发迹南土,将恢大繇,革我区夏 。乃律天时,制为神军,取象太一,五将三门;疾则如电,迟则如云,进止有度,约而不烦 。四灵既布,黄龙处中,周制日月,实曰太常,桀然特立,六军所望 。仙人在上,鑒观四方,神实使之,为国休祥 。军欲转向,黄龙先移,金鼓不鸣,寂然变施,闇谟若神,可谓秘奇 。在昔周室,赤乌衔书,今也大吴,黄龙吐符 。合契河洛,动与道俱,天赞人和,佥曰惟休 。蜀闻权践阼,遣使重申前好 。综为盟文,文义甚美,语在权传 。权下都建业,详、综并为侍中,进封乡侯,兼左右领军 。时魏降人或云魏都督河北振威将军吴质,颇见猜疑,综乃伪为质作降文三条:其一曰:“天纲弛绝,四海分崩,群生憔悴,士人播越,兵寇所加,邑无居民,风尘烟火,往往而处,自三代以来,大乱之极,未有若今时者也 。臣质志薄,处时无方,系于土壤,不能翻飞,遂为曹氏执事戎役,远处河朔,天衢隔绝,虽望风慕义,思託大命,愧无因缘,得展其志 。每往来者,窃听风化,伏知陛下齐德乾坤,同明日月,神武之姿,受之自然,敷演皇极,流化万里,自江以南,户受覆焘 。英雄俊杰,上达之士,莫不心歌腹咏,乐在归附者也 。今年六月末,奉闻吉日,龙兴践阼,恢弘大繇,整理天纲,将使遗民,睹见定主 。昔武王伐殷,殷民倒戈;高祖诛项,四面楚歌 。方之今日,未足以喻 。臣质不胜昊天至愿,谨遣所亲同郡黄定恭行奉表,乃託降叛,间关求达,其欲所陈,载列于左 。”其二曰:“昔伊尹去夏入商,陈平委楚归汉,书功竹帛,遗名后世,世主不谓之背诞者,以为知天命也 。臣昔为曹氏所见交接,外託君臣,内如骨肉,恩义绸缪,有合无离,遂受偏方之任,总河北之军 。当此之时,志望高大,永与曹氏同死俱生,惟恐功之不建,事之不成耳 。及曹氏之亡,后嗣继立,幼沖统政,谗言弥兴 。同侪者以势相害,异趣者得间其言,而臣受性简略,素不下人,视彼数子,意实迫之,此亦臣之过也 。遂为邪议所见构会,招致猜疑,诬臣欲叛 。虽识真者保明其心,世乱谗胜,余嫌犹在,常惧一旦横受无辜,忧心孔疚,如履冰炭 。昔乐毅为燕昭王立功于齐,惠王即位,疑夺其任,遂去燕之赵,休烈不亏 。彼岂欲二三其德,盖畏功名不建,而惧祸之将及也 。昔遣魏郡周光以贾贩为名,託叛南诣,宣达密计 。时以仓卒,未敢便有章表,使光口传而已 。以为天下大归可见,天意所在,非吴复谁?此方之民,思为臣妾,延颈举踵,惟恐兵来之迟耳 。若使圣恩少加信纳,当以河北承望王师,款心赤实,天日是鑒 。而光去经年,不闻咳唾,未审此意竟得达不?瞻望长叹,日月以几,鲁望高子,何足以喻!又臣今日见待稍薄,苍蝇之声,绵绵不绝,必受此祸,迟速事耳 。臣私度陛下未垂明慰者,必以臣质贯穿仁义之道,不行若此之事,谓光所传,多虚少实,或谓此中有他讯息,不知臣质构谗见疑,恐受大害也 。且臣质若有罪之日,自当奔赴鼎镬,束身待罪,此盖人臣之宜也 。今日无罪,横见谮毁,将有商鞅、白起之祸 。寻惟事势,去亦宜也 。死而弗义,不去何为!乐毅之出,吴起之走,君子伤其不遇,未有非之者也 。愿陛下推古况今,不疑怪于臣质也 。又念人臣获罪,当如伍员奉己自效,不当徼幸因事为利 。然今与古,厥势不同,南北悠远,江湖隔绝,自不举事,何得济免!是以忘志士之节,而思立功之义也 。且臣质又以曹氏之嗣,非天命所在,政弱刑乱,柄夺于臣,诸将专威于外,各自为政,莫或同心,士卒衰耗,帑藏空虚,纲纪毁废,上下并昬,想前后数得降叛,具闻此问 。兼弱攻昧,宜应天时,此实陛下进取之秋,是以区区敢献其计 。今若内兵淮、泗,据有下邳,荆、扬二州,闻声回响,臣从河北席捲而南,形势一连,根牙永固 。关西之兵系于所卫,青、徐二州不敢彻守,许、洛余兵众不满万,谁能来东与陛下争者?此诚千载一会之期,可不深思而熟计乎!及臣所在,既自多马,加以羌胡常以三四月中美草时,驱马来出,隐度今者,可得三千余匹 。陛下出军,当投此时,多将骑士来就马耳 。此皆先定所一二知 。凡两军不能相究虚实,今此间实羸,易可克定,陛下举动,应者必多 。上定洪业,使普天一统,下令臣质建非常之功,此乃天也 。若不见纳,此亦天也 。愿陛下思之,不复多陈 。” 其三曰:“昔许子远舍袁就曹,规画计较,应见纳受,遂破袁军,以定曹业 。向使曹氏不信子远,怀疑犹豫,不决于心,则今天下袁氏有也 。愿陛下思之 。间闻界上将阎浮、赵楫欲归大化,唱和不速,以取破亡 。今臣款款,远授其命,若复怀疑,不时举动,令臣孤绝,受此厚祸,即恐天下雄夫烈士欲立功者,不敢复託命陛下矣 。愿陛下思之 。皇天后土,实闻其言 。”此文既流行,而质已入为侍中矣 。二年,青州人隐蕃归吴,上书曰:“臣闻纣为无道,微子先出;高祖宽明,陈平先入 。臣年二十二,委弃封域,归命有道,赖蒙天灵,得自全致 。臣至止有日,而主者同之降人,未见精别,使臣微言妙旨,不得上达 。于邑三叹,曷惟其已 。谨诣阙拜章,乞蒙引见 。”权即召入 。蕃谢答问,及陈时务,甚有辞观 。综时侍坐,权问何如,综对曰:“蕃上书,大语有似东方朔,巧捷诡辩有似禰衡,而才皆不及 。”权又问可堪何官,综对曰:“未可以治民,且试以都辇小职 。”权以蕃盛论刑狱,用为廷尉监 。左将军朱据、廷尉郝普称蕃有王佐之才,普尤与之亲善,常怨叹其屈 。后蕃谋叛,事觉伏诛,【吴录曰:蕃有口才,魏明帝使诈叛如吴,令求作廷尉职,重案大臣以离间之 。既为廷尉监,众人以据、普与蕃亲善,常车马云集,宾客盈堂 。及至事觉,蕃亡走,捕得,考问党与,蕃无所言 。吴主使将入,谓曰:“何乃以肌肉为人受毒乎?”蕃曰:“孙君,丈夫图事,岂有无伴!烈士死,不足相牵耳 。”遂闭口而死 。吴历曰:权问普:“卿前盛称蕃,又为之怨望朝廷,使蕃反叛,皆卿之由 。”】普见责自杀 。据禁止,历时乃解 。拜综偏将军,兼左执法,领辞讼 。辽东之事,辅吴将军张昭以谏权言辞切至,权亦大怒,其和协彼此,使之无隙,综有力焉 。性嗜酒,酒后欢呼极意,或推引杯觞,搏击左右 。权爱其才,弗之责也 。凡自权统事,诸文诰策命,邻国书符,略皆综之所造也 。初以内外多事,特立科,长吏遭丧,皆不得去,而数有犯者 。权患之,使朝臣下议 。综议以为宜定科文,示以大辟,行之一人,其后必绝 。遂用综言,由是奔丧乃断 。赤乌六年卒,子沖嗣 。沖平和有文乾,天纪中为中书令 。【吴录曰:沖后仕晋尚书郎、吴郡太守 。】徐详者字子明,吴郡乌程人也,先综死 。评曰:是仪、徐详、胡综,皆孙权之时乾兴事业者也 。仪清恪贞素,详数通使命,综文采才用,各见信任,辟之广夏,其榱椽之佐乎!部分翻译是仪,字子羽,北海营陵县人 。孙权主持东吴大政之后,优待文人,徵召是仪 。吕蒙企图偷袭关羽,孙权向是仪谘询,是仪很赞同吕蒙的主张,劝孙权予以採纳 。随同大军征讨关羽,拜为忠义校尉 。平定荆州之后,东吴定都武昌,拜是仪为裨将军,后又封为都亭侯,任守侍中 。孙权欲授给他兵权,是仪认为自己不是带兵的人才,坚决推辞,拒不接受 。黄武年间,派是仪到皖城刘邵那里,设计引诱曹休前来 。曹休来到后,遭到惨败,是仪因功迁升为偏将军 。东吴向东迁都之后,是仪辅佐太子 。后来随从太子回到建业 。典校郎吕壹诬告前江夏太守刁嘉诽谤国家政策,孙权大怒,将刁嘉逮捕入狱,彻底追查审问 。当时与刁嘉一起在座的人都惧怕吕壹,同声说刁嘉曾有过此事,只有是仪说没听到过 。当时追究深查,诘问数日,诏令愈来愈严厉,群臣吓得连大气都不敢出 。是仪回答说:“如今刀锯已压在臣的脖子上,臣下怎敢为刁嘉隐瞒自取灭亡,成为对君王不忠之鬼!但是知与不知当有始未 。”他据实回答,毫不改口 。孙权只好把他放了,刁嘉也因此而免遭处罚 。是仪不治自家产业,不受人恩惠,所居的房子刚够自家居住 。他有位邻居盖起大宅院,孙权外出时看见了,便问这所大宅院的主人是谁,左右随从回答说:“大概是是仪的家 。”孙权说:“是仪很俭朴,肯定不是 。”一询问,果然是别人的房子 。是仪经常向孙权提出建议,从不谈论他人的短处 。他为国家服务数十年,未曾有过过错 。