佛教如何看待家人的各种关系,佛教如何看待早婚现象??

佛教如何看待早婚现象??

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这些都是一个人的缘分,“若无相欠,怎会遇见” 。缘分到了,自然就版会结婚 。
其实佛法是这权样看夫妻、子女及男女关系、朋友关系的 。佛教发现,今生作为家人、夫妻子女、亲友、恋人的关系,前世都有莫大的因缘 。能够在一起,一般分属下列三种关系:
1、来报恩的:彼此之间和和美美,相亲相爱,这是彼此来报恩的;
2、来讨债的:彼此之间彼此吵吵闹闹,矛盾不断,却又不离开,这是彼此来讨债的;
3、来还债的:彼此之间彼此关系冷冷淡淡,凑合着过日子,这就是彼此来还债的 。
佛教如何看待老夫少妻的问题
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很正常啊!就是普通的男女关系 。若无相欠,怎会遇见 。佛教发现,今生作为家人、夫妻、亲友、恋人的关系,前世都有莫大的因缘 。能够在一起,一般分属下列三种关系:
【佛教如何看待家人的各种关系,佛教如何看待早婚现象??】1、来报恩的:彼此之间和和美美,相亲相爱,这是彼此来报恩的;
2、来讨债的:彼此之间彼此吵吵闹闹,矛盾不断,却又不离开,这是彼此来讨债的;
3、来还债的:彼此之间彼此关系冷冷淡淡,凑合着过日子,这就是彼此来还债的 。
佛教怎么看待过世的亲人生日
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对生死问题的解答,关系到每个人最切身、最根本的利益,因为我们生下来注定要死亡,在死亡面前,世间的一切幸福和欢乐都成为虚饰 。当我们静下心来关注这一事实的时侯,我们的人生似乎陷入无底的黑暗之中 。
释迦牟尼佛告诉我们:
人命在呼吸间 。
意思是说:人的生命是短促的、脆弱的,一气不来,便属隔世 。
这就是佛在经中一再提到的“无常” 。
“如果你想了解生死的真义,就必须经常如此反省:宇宙间只有一个永不改变的法则,那就是一切都在改变,一切都是无常 。你亲人的死,帮助你了解我们所处的轮回世界是无法忍受的苦海 。脱离生死轮回的方法只有一个,那就是解脱之道 。”藏经阁佛教印经网客服8助印结缘免费结缘 助印各种经书
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感恩各位师兄,厚德无量,南无阿弥陀佛
佛教讲究不着相,那又怎样看待与父母姊亲之间的关系呢?这不也是相吗
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其他很多师兄都说得挺好了 。这两者不矛盾,他们属于不同的层次 。
学佛的基础是要有贤善的人格 。之后才能提更高的境界,如果连人都做不好,高深的境界也不可能有 。大德提出贤善的人格有三个要点:随顺亲友、品性正直、心地善良 。
这里的随顺亲友指的是好的方面随顺他们,而不是他们做坏事我们也随顺 。如果他们做坏事,我们应该想办法阻止,如果能力不及,可以替他们忏悔等等 。
品性正直要求人不能偏向一方,比如:自己的孩子和别的孩子正在打架,自己应该视情况给自己的孩子以一定的安慰和教育,不能不分青红皂白的帮着自己的孩子打别人 。事实上,佛教讲要平等地利益一切众生 。不能因为对方是坏人,我们就伤害甚至杀害他们,这不符合佛教的慈悲理念 。